Alice Meynell

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Alice Thompson, die Schwester der Künstlerin Elizabeth Butler, wurde 1847 in Barnes, London, geboren. Alices erster Gedichtband, Präludien, erschien 1875. Zwei Jahre später heiratete sie den Journalisten Wilfrid Meynell (1852-1948). Meynell ist römisch-katholisch und hatte zwischen 1879 und 1891 acht Kinder.

Alice und ihr Mann haben mehrere Zeitschriften gemeinsam herausgegeben, darunter Der Stift (1880-1881), Das wöchentliche Register (1881-1895) und Fröhliches England (1883-1895). Ab 1894 steuerte sie eine wöchentliche Kolumne zum Pall Mall Gazette. Bücher von ihr inklusive Der Rhythmus des Lebens (1893), Gedichte (1893), Holman Jagd (1893), Die Farbe des Lebens (1896), Die Kinder (1897), Der Geist des Ortes (1899) und Ruskin (1900).

Meynell war Mitglied der National Union of Suffrage Societies, kritisierte jedoch die militanten Methoden der Women's Social and Political Union.

1908 gründete die berühmte Dramatikerin Cicely Hamilton die Women Writers Suffrage League (WWSL). Die WWSL erklärte, ihr Ziel sei es, "das Stimmrecht für Frauen zu den gleichen Bedingungen zu erhalten, wie es Männern gewährt wird oder gewährt werden kann. Ihre Methoden sind die der Schriftstellerei - der Gebrauch des Stiftes." Meynell war eine der ersten Frauen, die der WWSL beitraten.

In späteren Jahren konzentrierte sich Meynell auf das Schreiben von Gedichten und ihr gesammeltes Werk wurde 1917 veröffentlicht. Alice Meynell starb 1922.


Alice Meynell - Geschichte

DER DICHTER UND SEIN BUCH

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ANWEISUNGEN DER STERBLICHKEIT

AUS ERINNERUNGEN AN DIE FRÜHE KINDHEIT

Ein einfaches Kind. . .
Das atmet leicht
Und fühlt sein Leben in jedem Glied,
Was sollte es vom Tod wissen?
Wortschatz

"AUGENLOS, IN GAZA, IN DER MÜHLE, MIT SKLAVEN"
Miltons "Samson"

(IN DER BACH-GOUNOD "AVE MARIA")

IM GEGENSATZ ZU ROSSETTIS „ÜBER DIE VERWEIGERUNG VON HILFE ZWISCHEN NATIONEN“

Zwinge sie, hereinzukommen." --NS. LUKAS EVANGELIUM

"Er wird aufstehen bei der Stimme eines Vogels." --KIRCHE

IL POETA MI DISSE, "CHE PENSI?"

Geschichten der modernen Poesie

"SPACE, THE BOUND OF A SOLID": STILLE, DANN DIE FORM EINER MELODIE

DIE SPUR EINER MENSCHLICHEN STIMMUNG

"... EHRF GEGEN UNSERE VÄTER MIT IHREN ERFAHRUNGSSPEICHERN"
Ein Autor, dessen Namen ich nicht notiert habe

"WENN ICH DICH NICHT GEGENWART SEHEN KANN, WERDE ICH DICH ABWESENHEIT TRAUERN, DENN AUCH IST DIES EIN BEWEIS DER LIEBE"
Thomas Kempis

"ICH HABE FÜNF BRÜDER ... VATER, ICH BITTE DICH ... DARF SIE NICHT AN DIESEN ORT KOMMEN"
Lukasevangelium

Zu Ehren Amerikas, 1917
Meynells Sonett wurde am Eintritt der Vereinigten Staaten in den Ersten Weltkrieg geschrieben und bildet einen Kontrapunkt zum Zynismus des viel früheren Sonetts von Dante Gabriel Rossetti. Rossettis Sonett beschreibt eine desillusionierte, geteilte und sterbende Welt:

ÜBER DIE VERWEIGERUNG VON HILFE ZWISCHEN NATIONEN
Nicht dass sich die Erde verändert, o mein Gott!
Auch nicht, dass die Jahreszeiten auf ihrem Weg wanken,--
Nicht dass die virulente Krankheit des Handelns und Redens wäre
Es brodelt immer, wie eine Weinpresse jemals getreten ist,--
Daher sind wir nicht sicher, dass die Stange
Wiegt in deiner Hand, um deine Welt zu zerschmettern
Unter deiner Hand verneigen sich so viele Nationen,
So viele Könige:--nicht darum, o mein Gott!--

Aber weil der Mensch in Männer aufgeteilt ist
Heute, denn für jeden falschen Schlag
Kein Mann, der nicht angeschlagen ist, fragt: "Mir würde gesagt werden
Warum tust du das", aber sein Herz flüstert dann,
"Er ist er, ich bin ich." Daran wissen wir
Dass unsere Erde zerfällt, weil sie alt ist.

Reflexionen
In einem Brief an eine ihrer Töchter schrieb Alice Meynell: „Niemand kümmert sich um ‚Reflexionen‘.
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Die Frage
Meynell verwendete das Epigraph zu diesem Gedicht als Überschrift eines Artikels, der 1880 gedruckt wurde Der Stift. Sie bestand darauf, dass der Maßstab, an den die Poesie gehalten werden sollte, die Qualität des Denkens sein sollte, und sagte: "Es ist eine großartige Sache, das Herz eines Dichters zu berühren, es ist vielleicht besser, seinem Verstand zu nahe zu kommen."
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An die Mutter Christi, des Menschensohnes
Alice Meynells Arbeit, Maria, die Mutter Jesu (1912), verbindet Kunstkritik mit Geschichte, Gedichten und Meditationen. Sie versucht, den Wert der Kontemplation der Madonna für den Katholiken zu erklären: "Heiligkeit, Bescheidenheit, Ehre, Keuschheit waren die Herrlichkeiten ihrer sanften Herrschaft kraft Barmherzigkeit und Demut, die sie im Himmel regierte."
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An „einen gewissen reichen Mann“
Alice Meynell nannte dieses Gedicht "eine ethische Studie, aber überhaupt kein Gedicht".
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Alice Meynell

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Alice Meynell, vollständig Alice Christiana Gertrude Meynell, geb Thompson, (* 11. Oktober 1847 in Barnes bei London, England – gestorben 27. November 1922 in London), englischer Dichter und Essayist.

Meynell verbrachte einen Großteil ihrer Kindheit in Italien und konvertierte um 1868 zum römischen Katholizismus, was sich in ihren Schriften stark widerspiegelte. Ermutigt von Alfred Tennyson und Coventry Patmore veröffentlichte sie ihren ersten Gedichtband, Präludien, im Jahr 1875. Sie veröffentlichte anschließend Gedichte (1893) und Spätere Gedichte (1902) Letzte Gedichte (1923) wurde posthum veröffentlicht.

Ein Sonett, „My Heart Shall Be Thy Garden“, brachte ihr die Freundschaft mit Wilfrid Meynell (1852–1948), den sie 1877 heiratete. Sie hatten acht Kinder. Sie setzte ihre literarischen Aktivitäten fort und half ihrem Mann, der die Wöchentliche Registrierung, und 1883 starteten sie Fröhliches England (1883–95), eine monatlich erscheinende Zeitschrift, für die sie viele Aufsätze schrieb. Francis Thompson wurde durch ihre Zeitschrift bekannt, nachdem sie dem mittellosen Dichter geholfen und sich angefreundet hatten. Zu ihren zahlreichen Prosabänden zählen Biografien von William Holman Hunt und John Ruskin, Essaysammlungen (Der Rhythmus des Lebens, 1893 Der Geist des Ortes, 1899) und Andachtsschreiben.

Meynells Vers zeichnet sich durch sein einfaches Vokabular und seine religiöse Aufrichtigkeit aus und vermittelt eine sanfte Trauer und ein Gefühl für das Vergehen der Zeit. Ihre Gedichte waren so beliebt, dass sie nach dem Tod von Tennyson und Alfred Austin als mögliche Dichterpreisträgerin erwähnt wurde.


Alice Christiana Thompson Meynell war eine englische Dichterin und Essayistin.

Dies ist eine synthetische Sammlung bestehend aus Manuskripten und Typoskripten sowie Korrespondenz von und über den Autor. Die Manuskripte und Typoskripte bestehen aus Gedichten und Essays des Autors. Die Korrespondenz umfasst Briefe aus den Jahren 1895 bis 1912 des Autors an John Freeman, Violet Hunt, Sir Edward Howard Marsh, Clement King Shorter und andere sowie Briefe über den Autor aus den Jahren [1909] bis 1929, zwischen verschiedenen Korrespondenten, darunter John Freeman, Sir Edward Howard Marsh, Francis Meynell, Wilfred Meynell und dem Verlag Burns, Oates & Washbourne. Es gibt Briefe an Meynell von Charles Bell Burke, Aubrey De Vere, Andrew Melrose, William Kean Seymour, Elizabeth Waterhouse und anderen aus den Jahren 1875 bis 1922.

Die Papiersammlung von Alice Christiana Thompson Meynell ist in zwei Serien gegliedert:


Dame Alix Meynell

Dame Alix Meynell, die im Alter von 96 Jahren gestorben ist, war eine der großen Frauen dieses Jahrhunderts. Sie erweiterte die Möglichkeiten für Frauen sowohl im öffentlichen als auch im privaten Bereich.

In ihrer öffentlichen Rolle als Alix Kilroy war sie eine mächtige Beamtin. Sie trat 1925 in den Dienst ein, dem Jahr, in dem erstmals die Verwaltungsgradprüfung für Frauen geöffnet wurde. Als sie 30 Jahre später in den Ruhestand ging, war Dame Alix eine der ranghöchsten Beamten des Landes und leitete als Staatssekretärin ihre eigene Abteilung. Ihre umstrittenste Aufgabe in Kriegszeiten war das Programm für Gebrauchsmöbel, und 1947 sprach sie sich gegen die Verschwendung nationaler Ressourcen aus, indem sie die vollen Röcke und die halbhohen Säume von Christian Diors "New Look" übernahm.

Ihr Privatleben war unkonventionell. Ihre lange Liebesbeziehung und schließliche Heirat im Jahr 1946 mit Sir Francis Meynell, Dichter, angesehener Typograf und Gründer der Nonesuch Press, wird in ihrer Autobiografie Private Servant, Public Woman mit einer Offenheit beschrieben, die Frauen einer jüngeren Generation überrascht und erfreut, wenn es wurde 1988 veröffentlicht.

Ihr Beharren darauf, dass emotionale Wahrhaftigkeit mehr bedeute als technische Treue, war prophetisch für spätere, tolerantere sexuelle Einstellungen. Sie war eine Frau von seltener intellektueller Klarheit und körperlicher Energie: zu ihrer Zeit war sie eine erfahrene Gesellschaftstänzerin und gute Skifahrerin. In gewisser Weise war sie eine frühe Alles-Haben-Frau und ihre Strahlkraft hielt bis ins hohe Alter an.

Sie wurde in Nottingham in eine große, familiäre Berufsfamilie hineingeboren. Die vier selbstbewussten und klugen Kilroy-Schwestern, von Francis als "Kilrush" bezeichnet, sollten immer in der Nähe sein. Bei Familie und Freunden war Alix, die zweite Tochter, immer als "Bay" bekannt. Der Name wurde von ihrer Mutter, einem Fan der Schauspielerin Mrs Patrick Campbell, gewählt, in der romantischen Überzeugung, dass sie ihren Sohn so nannte.

Alix Kilroy wurde im provinziellen Liberalismus erzogen. Ihr Vater war ein Marinechirurg, der oft abwesend war, und der Einfluss ihrer Mutter und der Verwandten ihrer Mutter, der Dowsons, einer bekannten Unitarier- und Suffragistenfamilie der Midlands, war von größter Bedeutung - Alix' Mutter war selbst eine sehr originelle, entschlossene und emotionale Frau, die hatte auf einer Karriere bestanden und eine Ausbildung zur Krankenschwester gemacht, die sich 1897, dem Jahr der großen Pest, freiwillig gemeldet hatte, um nach Bombay zu gehen.

Alix erinnerte sich später daran, dass sie sich mit sieben Jahren erwachsen fühlte, Verantwortung in der weitgehend vaterlosen Familie übernahm und ihre Mutter pflegte, die inzwischen wiederkehrenden Kopfschmerzen erlegen und eine Halbinvalidität geworden war. Das Familienvermögen schwankte. Sie wurde auf das Malvern Girls 'College geschickt, wahrscheinlich weil die Gebühren niedriger waren als in Cheltenham, und sie mochte die heiße Atmosphäre von Schulmädchen-"Schwärmen" nicht: Sie machte Malvern dafür verantwortlich, dass sie später nicht in der Lage war, ausschließlich Frauenversammlungen zu organisieren. Währenddessen flitzten ihre Mutter und ihre Schwestern durch London und sie verbrachte ihre Ferien in einem heruntergekommenen Hotel in Earls Court.

Sie wurde praktisch aus Malvern vertrieben, gewann ein kleines Stipendium in Somerville und kam 1922 nach Oxford, wo sie Modern Greats las. In diesem Jahr hatte Somerville nur 40 Bewerber, darunter Evelyn (später Dame Evelyn) Sharp, die eine lebenslange Freundin wurde, fast ein Alter Ego, und Agnes Headlam-Morley, die dazu bestimmt war, Oxfords erste Professorin zu werden. Eine weitere Somerville-Freundschaft mit Jane Martin hielt an, bis Jane den ehrgeizigen jungen Kunsthistoriker Kenneth Clark heiratete.

Somerville befand sich noch immer in seiner separatistischen Phase hochgesinnter Gespräche über die Kakaobecher. Studenten durften nicht allein mit einem Mann, es sei denn, sie trugen Golfschläger. (Ihre Freundin Jane hat Golf gespielt.) Man konnte nur zu zweit in ein Männerzimmer gehen, und dann nur mit Erlaubnis des Direktors. Alix ertrug diese kleinlichen Einschränkungen und liebte die intellektuelle Ernsthaftigkeit, die Oxford bot. Als ihr Philosophielehrer, Professor John Macmurray, ihren konventionellen Aufsatz über Descartes mit den Worten "Ja, aber was denkst SIE?" es war die aufregendste Frage, die ihr je gestellt worden war.

Eine merkwürdige Begegnung in Oxford war mit Aleister Crowley, Ästhet und Schwarzmagier. Jane Martin führte sie in seinen düsteren, getäfelten Räumen zum Tee, wo sie den großen, düsteren Crowley fand, der durch eine Hülle aus violettem Gesichtspuder noch unheimlicher wurde, umgeben von einer Gruppe Studenten, die die neue Nonesuch Press Genesis mit ihren hervorragenden Paul Nash-Holzschnitten bewunderten. Dies war sieben Jahre bevor sich Alix und Francis Meynell trafen.

Sie verließ Oxford mit einer enttäuschenden Sekunde und beabsichtigte, Rechtsanwältin zu werden. Es war mehr oder weniger Zufall, dass sie hörte, dass die Prüfung für die Verwaltungsklasse des Heimischen Staatsdienstes nun auch für Frauen offen sei. Die Kandidaten mussten über 22 und unter 24 Jahre alt sein. Sie und ihre ältere Schwester Maud (alias Bimbi) entschieden sich fast aus einer Laune heraus dazu, an einem heißen Sommertag in Baumwollkleidern und Sandalen mit nackten Beinen zu ihren Vivas im Burlington House anzukommen .

Sie erreichte den 12. Platz in der Rangfolge von 200 Kandidaten. Zwei weitere Frauen wurden aufgenommen: Enid Russell Smith, später Dame Enid, die schließlich stellvertretende Leiterin des Gesundheitsministeriums wurde, und Mary Smeiton, die als Dame Mary Leiterin des Arbeitsministeriums war. Bimbi verpasste den Einstieg nur um sechs Mark.

Am 25. Oktober 1925 trat sie ihre Anstellung als stellvertretende Schulleiterin (untere Klasse in der Verwaltungsklasse) bei der Handelskammer an. Jeden Tag auf dem Weg zum Büro ging sie an den Statuen von Palmerston, Disraeli und Gladstone vorbei, Männern, die ihr nicht nur von ihren Lehrern, sondern vor allem von ihrer suffragistischen Großmutter und Tanten als großartige Männer vorgehalten worden waren, die es geschafft hatten Geschichte. Sie war nicht gerade nervös, aber sie war sich bewusst, dass sie mit ihrem Eintritt in den Staatsdienst selbst eine Art Geschichte schrieb.

Sie erwartete, dass ihre männlichen Kollegen im Board of Trade sie akzeptieren und gleichberechtigt behandeln würden. Ihr Glanz war für sie offensichtlich eine Überraschung. Als Evelyn Sharp im folgenden Jahr in die Handelskammer wechselte, erinnerte sich eine Kollegin an "zwei junge Damen, die wie ein paar Filmstars aussahen". Sie war entsetzt, als der dicke, ältere Vorsitzende des Untersuchungsausschusses über die Anträge der Hersteller von Knöpfen, Nadeln, Haken und Ösen und Druckknöpfen ihre Hand unter dem Tisch ergriff. Aber ihre Kompetenz sorgte dafür, dass sie ernst genommen wurde, und 1932 war sie die erste Frau, die jemals zur Rektorin der Handelskammer ernannt wurde.

Ihre Abteilung war eine neue: Handelsbeziehungen und Verträge, allgemein bekannt als CRT. Sie war im Zuge der Wirtschaftskrise von 1931 und der Abkehr von der alten Freihandelspolitik gegründet worden. CRT war verantwortlich für die Regierungspolitik in Bezug auf Handels- und Handelsbeziehungen und Verhandlungen über Handelsverträge. Es gab drei weitere Rektoren in der Abteilung. Sie war zunächst für Schweden zuständig. Nachdem sie sich nach ihrer kürzlichen Beförderung reich gefühlt hatte, lud sie ihre schwedische Nummer zum Mittagessen im Ivy ein, damals (wie heute) eines der elegantesten Restaurants Londons. Um ihn von der Vernunft der Board of Trade-Forderung nach einem reduzierten Zoll für Kleinwagen zu überzeugen, fuhr sie ihn in ihrem eigenen britischen Kleinwagen zum Restaurant. Sehr zu ihrer Verlegenheit musste ihr Gast es ankurbeln, als es auf halber Strecke der St. James's Street zum Stillstand kam.

Ihre beiden Bibeln waren Maynard Keynes' The Economic Consequences of the Peace und Virginia Woolfs A Room of One's Own. Durch ihre Arbeit hatte sie eine für Frauen dieser Zeit ungewöhnliche Unabhängigkeit erreicht, die es ihr ermöglichte, sich bequem zu machen und sich mehr als einen Urlaub im Jahr leisten zu können. Emotional und sexuell war sie spät gereift. Sie war 17, als sie zum ersten Mal geküsst wurde, und 26, als sie schließlich ihre Jungfräulichkeit an den raffinierten, hoffnungslos instabilen Garrow Tomlin, den Bruder des Bildhauers Stephen Tomlin, verlor. Kenneth Clark bezeichnete sie als "Die Schöne und das Biest".

Garrow führte sie in Bloomsbury-Kreise und berauschende Ideen sexueller Experimente ein. Als sie zum ersten Mal ein gemeinsames Wochenende im Bear in Hungerford verbrachten, teilte sich Alix' jüngste Schwester Mona ein Doppelbett mit ihnen. "Eine merkwürdig unschuldige Anordnung", wie Alix es später beschrieb. Aber später entwickelte sich die Beziehung zu einer formelleren Ménage à trois und sie machten gemeinsam einen Campingurlaub mit dem Gefühl, dass sie beide mit Garrow "verheiratet" waren, am Lagerfeuer kochen und nackt baden. Alix schrieb: "Es gab nichts von dem Herzbrennen, das ich befürchtet hatte."

Zu ihrem schrecklichen Kummer kam Garrow bei einem Flugunfall ums Leben, gerade als seine sprunghafte Liebe zu ihr sich zu beruhigen schien. Sie hatte inzwischen eine neue Affäre begonnen, weil sie glaubte, dass wahre Liebe nicht exklusiv war. Ihre Erfahrung hatte sie gelehrt, dass "mehr als eine Liebe zwischen Männern und Frauen gleichzeitig existieren kann, ebenso wie andere Formen menschlicher Liebe - für Mutter, Geschwister, Freunde. Warum nicht?"

Sie hatte Francis Meynell zum ersten Mal 1929 kennengelernt. Er war der Sohn eines berühmten Literatenpaares, Alice und Wilfred Meynell, und war bereits eine bedeutende Persönlichkeit in der typografischen Welt, Freund und Förderer von Stanley Morison und Eric Gill. Er war auch ein berüchtigter politischer Brandstifter, ein mutiger Unterstützer der Suffragetten, ein Kriegsdienstverweigerer im Ersten Weltkrieg und mit Bertrand Russell Gründer der No Conscription Fellowship, ein aktiver Unterstützer des Generalstreiks von 1926. Er war kurzzeitig ein Mitglied der Kommunistischen Partei. Unter seinem Einfluss rückte die eigene Politik von Alix weiter nach links.

Der debonair Francis war ein hervorragender Tänzer. Ihre Freundschaft begann als Tanzpartnerschaft zu einer Zeit, als der "anmutige gleitenden romantischen One-Step" das Charleston ablöste. Jahre später konnte sie immer noch "den Einfluss des langsamen Foxtrotts spüren, der mit Francis zur Musik von Night And Day getanzt wurde". Ihre Beziehung vertiefte sich nach Garrows Tod. Aber selbst dann und sogar nach ihrer Heirat spielte sexuelle Besitzgier keine Rolle. Francis' Ansicht spiegelte ihre wider: "Das einzig Lüstige am Sex ist das Geheimnis und der Schein, mit dem Konventionen eine natürliche Funktion und Freude umgeben".

Sie verlangten totale Ehrlichkeit und entwickelten durch Rücksprache ein System der Untreue. Bevor Bay mit dem Architekten Wells Coates schlief, erkundigte sich Bay bei Francis, ob es ihm etwas ausmachte. Ihre Kollegin Evelyn Sharp wusste, dass Francis die Erlaubnis von Alix hatte, dass sie "ihre Freundschaft festigen" durch eine langjährige sexuelle Beziehung. Eifersucht war kein Gefühl, das sie zugaben. Sie und Francis fühlten sich sicher, dass sie „die Besten des anderen“ waren.

Mitte der 1930er Jahre leitete Alix Kilroy, damals eine Pazifistin, den Abschnitt des Handelsausschusses des Kriegsbuchs, einen täglichen Aktionsplan bei Kriegsausbruch. Von ihrem offiziellen Standpunkt aus beobachtete sie mit wachsendem Schrecken, wie die drei faschistischen Diktatoren - Hitler, Mussolini und Franco - die Bühne Europas betraten. Allmählich änderten sich ihre Ansichten, und als der Krieg erklärt wurde, fühlte sie "völliges Engagement und Stolz, dass wir endlich dem Faschismus gegenüberstanden".

Sie blieb während des Blitzes in London. Diese "brillante Vertreterin weiblicher Beamter", wie Sir Cecil Weir sie damals beschrieb, wurde nun zum stellvertretenden Sekretär befördert. Ihre erste Aufgabe in der Abteilung Import Licensing bestand darin, eine vorläufige Liste der zu verbietenden Lebensmitteleinfuhren zu erstellen. Ihr Vorgesetzter riet ihr, ihre Liste mit all den Dingen zu beginnen, die sie am liebsten aß. Alix Kilroy wechselte dann in eine neue Kriegsabteilung, die Kontrolle der Fabrik- und Lagerräume. Dies war in der Tat ein Versuch, Lord Beaverbrook, als neu ernannter Minister für Flugzeugproduktion, davon abzuhalten, Requisitionsaufträge an Fabriken zu schlagen, die noch für die Produktion von Exportgütern und lebenswichtigen zivilen Gütern benötigt werden.

Ihre fesselndste Kriegsarbeit entstand, als sie IM4 leitete, eine der großen Handelsabteilungen, die für die Einführung der Möbelrationierung verantwortlich war. Alle ihre leitenden Angestellten waren Männer, und jetzt, zum ersten Mal seit ihrem Eintritt in den Dienst, wurde ihr männliche Feindseligkeit bewusst. Männliche Vorurteile erstreckten sich auf Hugh Dalton, den Vorstandsvorsitzenden von 1942, der mit seinen in roter Tinte gekritzelten Kommentaren "Müll", "Unsinn", "Absurd" eines ihrer Protokolle verunstaltete. Sie stürmte in sein Büro. Dalton hat den gleichen Fehler nicht noch einmal gemacht.

Alix Kilroy war verantwortlich für die Einführung des Gebrauchsmöbelprogramms, durch das die Produktion von Kriegsmöbeln auf genehmigte Designs zu kontrollierten Preisen beschränkt war. Dies war weitreichender als die Regulierung der Gebrauchskleidung, die nur einen Teil der produzierten Kleidungsstücke erfasste. Ziel war es, unnötigen Material- und Arbeitsaufwand beim Bauen zu eliminieren: Klauenfüße zum Beispiel waren tabu. Utility wurde vom Möbelausschuss unter dem Vorsitz von Gordon Russell entwickelt und war schlicht, funktional und modernistisch. Es spiegelte die Ideale des rationalistischen Lebens wider, die Alix und Francis Meynell für sich entwickelt hatten.

Ihre nächste wichtige Aufgabe war im Januar 1943 die Leitung der neu gebildeten Wiederaufbauabteilung. Als der ersehnte Frieden eintraf, wurden bereits Pläne für eine Politik für den Heimatmarkt geschmiedet. Ihre Abteilung machte Pläne für die Aufhebung der vielen Kriegskontrollen, die der Industrie auferlegt wurden, und Strategien zur Wiederbelebung der alten und im Niedergang befindlichen Industriegebiete, die jetzt als Entwicklungsgebiete ausgewiesen sind. Zu ihren Initiativen gehörten die Erfindung des Instituts für Management und die Gründung des Council of Industrial Design.

Sie war zufällig mit Francis verbunden, der zum Berater des Handelsausschusses für Verbraucherbedürfnisse ernannt worden war, in einer Abteilung, die für die Suche und Meldung von Engpässen bei Konsumgütern aller Art außer Lebensmitteln zuständig war. Haushaltsgeschirr zum Beispiel war so knapp, dass man in einigen Teilen des Landes Berichten zufolge aus Sardinenbüchsen trank. Kilroy ging selbst zu Stoke und half mit, eine Tasse ohne Henkel zu entwickeln, die relativ schnell und billig herzustellen war. Ein Mangel an Trauringen wurde diagnostiziert, weil der Schmuckeinzelhandel seinen reduzierten Handel auf lukrativere Waren konzentrierte. "Utility" Trauringe wurden eingeführt.

Die lange Beziehung des Paares war ein offizielles Geheimnis. Das Board of Trade gratulierte sich selbst zum Matchmaking, als Alex Kilroy im August 1946 ihre bevorstehende Heirat mit Sir Francis (wie er gerade geworden war) ankündigte. Sie musste als Beamtin eine Sondergenehmigung beantragen, um zu heiraten: das Dienstverbot verheiratete Frau wurde erst später in diesem Jahr offiziell aufgehoben. Sie musste sich auch mit ihren Arbeitgebern über die Ernennung zur Mitangeklagten bei Francis' Scheidung von seiner früheren Frau Vera beraten. Sie wollte normalerweise Mitbeantworter sein, weil "dies der wahre Stand der Dinge war".

Sie setzte sich für einige andere grundlegende Veränderungen des Status der Frauen ein und erreichte diese. Als sie in den öffentlichen Dienst eintrat, konnten Frauen nicht in die höheren Ränge der diplomatischen oder konsularischen Dienste eintreten. Sie wurden schließlich 1946 als gleichberechtigt mit Männern anerkannt. 1961 erreichten die Gehaltstabellen der Frauen nach einem langen Kampf die Gleichheit mit denen der Männer. Diese Siege waren das Ergebnis der Beharrlichkeit des Rates der weiblichen Beamten, dem Kilroy angehörte Vorstandsvorsitzender und zeitweise Vorsitzender. Aber sie muss von ihrem persönlichen Charisma beeinflusst worden sein, dem leuchtenden Beispiel für Integrität, das sie gab.

Sie sah sich als Pionierin. "Ich möchte sowohl heiraten als auch Kinder haben als soziales Experiment", schrieb sie. Sie wollte den Staatsdienst zeigen und anderen Frauen beweisen, dass Ehe-Mutterschaft und anspruchsvolle, lohnende Arbeit keineswegs unvereinbar waren. Wenn sie am Ende nur einen Teil der Gleichung löste, da ihre Kinderlosigkeit eine anhaltende Traurigkeit war, war ihre gelungene Balance zwischen Arbeit und Liebe und Leben eine Inspiration.

Sie wurde 1947 zur Dame ernannt, ein Jahr nachdem ihrer alten Freundin Evelyn Sharp, der damaligen stellvertretenden Sekretärin im Ministerium für Stadt- und Landesplanung, eine Dame verliehen wurde. "Zwei Damen in einem Haus ist besser als jedes Panto", schrieb Sir Dick Plummer, ein alter Freund von beiden. Nach einer etwas unwillkommenen Abordnung zur Sekretärin der ersten Monopolkommission kehrte sie 1952 auf eigenen Wunsch in die Handelskammer zurück. Da sie das Gefühl hatte, für eine weitere Beförderung übergangen zu werden, zog sich Dame Alix Anfang 1955 zurück. Sie zog sich mit Francis in ihre schöne Norfolk Pink Cobbold's Mill in Suffolk zurück, wo sie Schweine züchteten und hüteten.

Nun begann ihr aktives Engagement in Meynells Nonesuch Press sowie ihre Initiative zur Gründung eines Arbeitsamtes für ehrenamtliches Engagement von Berufstätigen im Ruhestand. Sie nannte dies die Company of Professional Elders, abgekürzt COPE.

1956 schloss sie sich dem Protest gegen Suez an und setzte sich energisch für CND ein. Im März 1962 führte sie eine beeindruckende Abordnung des CND-Frauenkomitees, um bei Premierminister Harold Macmillan gegen die erneute Nutzung der Weihnachtsinsel für Atombombentests zu protestieren. Angesichts einer solchen Galaxie von Grand Damen, darunter Professor Dorothy Hodgkin, Diana Collins, Jacquetta Hawkes, Marghanita Laski, Dr. Antoinette Pirie und Mary Stocks, hörte man Macmillan sagen, dass die Meinungen sachkundiger Frauen nicht unterschätzt werden sollten.

Francis starb 1975 und Dame Alix wurde im hohen Alter erstmals in die Parteipolitik hineingezogen. Sie war Gründungsmitglied der SDP und kandidierte, wenn auch erfolglos, im Alter von 83 Jahren als SDP-Kandidatin bei den Wahlen zum Bezirksrat von Suffolk.

Für diejenigen, die sie nicht kannten, konnte ihre forsche Art abschreckend wirken. Aber ihre Fähigkeit zur Zuneigung war enorm, und die Länge, Breite und Würze ihrer Erfahrung machten es eine Freude, mit ihr zu sprechen. Ihre Neugier hat sie nie verloren. Ihre Schroffheit und Weisheit lebt in den Liebesgedichten von Franziskus mit ihrer zarten, zeitgenössischen Qualität weiter. Zu Weihnachten 1933 schickte er ihr seinen ersten Gedichtentwurf über das Verleihen einer Armbanduhr, dessen letzte Zeile lautet: "Die Zeit bleibt sein Flug. Schau, die Zeit ist an deinem Handgelenk."

• Dame Alix (Hester Marie) Meynell, Beamtin, geboren am 2. Februar 1903, gestorben am 31. August 1999


Alice Meynell - Geschichte

Wilfrid Meynell wurde 1852 in eine Quäkerfamilie hineingeboren (er würde bis 1948 leben!) und konvertierte im Alter von achtzehn Jahren zum Katholizismus. Obwohl Meynell zunächst eine Karriere in der Chemie in Betracht zog, hatte er ein großes Interesse an literarischen Bemühungen, das er erstmals erkannte, als er Verse zu Emily Priestmans . beisteuerte Einfache Geschichten (1873). Sein ganzes Leben lang schrieb und veröffentlichte Meynell in einer Vielzahl von Genres, aber sein Interesse an Poesie verlor er nie. Dies spiegelt sich in seiner engen Verbindung mit Francis Thompson wider und beeinflusste möglicherweise seine Entscheidung, die Dichterin und Essayistin Alice C. Thompson zu heiraten.

Alice Christiana Meynell (geb. Thompson), wurde am 22. September 1847 in England geboren. (Sie war nicht mit Francis Thompson verwandt.) Alices Mutter, Christiana Weller, wurde als Konzertpianistin ausgebildet und lernte nach einem Auftritt ihren zukünftigen Ehemann kennen TJ Thompson. Thompson, ein Mann aus Cambridge, der ein Vermögen geerbt hatte, war Witwer, als er Christiana traf. Da er nicht arbeiten musste, scheint Thompsons Hauptbeschäftigung die Erziehung seiner beiden Töchter gewesen zu sein, die auf dem Land in England und später in Italien aufgewachsen sind. Nachdem sie seit ihrem siebten Lebensjahr Gedichte gelesen hatte, wurde Alice schließlich selbst Dichterin und veröffentlichte Präludien im Jahr 1875, die gut aufgenommen wurde. Sie entschied sich jedoch für ein Familienleben, als sie 1877 Wilfrid Meynell heiratete, der auch ein großer Bewunderer ihrer Arbeit war. Mit Wilfrid hatte Alice Meynell acht Kinder, obwohl eines im Säuglingsalter starb.

Gemeinsam gingen die beiden eine Reihe von Verlags- und Herausgebertätigkeiten ein, oft während sie an ihren eigenen Werken arbeiteten. Als Schriftsteller war Wilfrid im Laufe seiner Karriere für unzählige Rezensionen, Artikel und Gedichte verantwortlich. Die genaue Anzahl seiner Werke ist nicht bekannt, da viele von ihnen ohne Kredit oder unter einem Pseudonym gedruckt wurden. Gleichzeitig leistete Alice einen stetigen Beitrag zum Pall Mall Gazette, das Nationaler Beobachter, und der Tablette als Rezensent, Kritiker, Essayist und Kolumnist. Als versierte Kunstkritikerin schrieb sie auch für die Magazin der Kunst und der Kunstzeitschrift.

Gemeinsam begannen sie als Redakteure und Inhaber von Fröhliches England im Jahr 1883 und standen während seiner wachsenden Wiedergeburt in Kontakt mit katholischen Schriftstellern. Wilfrid korrespondierte mit Coventry Patmore, Oscar Wilde, Hilaire Belloc und Edith Sitwell. Dieser Kreis wurde schließlich durch seinen Sohn Francis erweitert, der auch Verleger (Keinesuch Presse) und seine Tochter, die Schriftstellerin und Biografin Viola Meynell, die sich unter anderem mit D. H. Lawrence anfreundete.

Die Titelseite aus dem ersten Band von Fröhliches England (Mai 1883). 10-000003576 MEYNELL, Meynell Collection, John J. Burns Library, Boston College.

1894 gaben die Meynells die Herausgabe von Fröhliches England, und Wilfrid wurde Manager des Verlags Burns & Oates, einer kommerziellen Firma, die eine Vielzahl katholischer Bücher veröffentlichte.

Gleichzeitig konzentrierte sich Alice auf ihre eigene Arbeit. Neben ihren sieben Aufsatzsammlungen, darunter Der Rhythmus des Lebens, (1893), das drei Auflagen durchlief, war Alice auch Autorin zahlreicher Vorworte zu Werken einiger der größten modernen englischen Schriftsteller, darunter William Blake, Wordsworth, Percy Bysshe Shelley und Alfred Lord Tennyson.

In diesen Jahren pflegte das Paar engen Kontakt zu Francis Thompson. Im Jahr 1887, nachdem sie ein anonymes Gedicht „The Passion of Mary“ veröffentlicht hatten, in der Hoffnung, den Autor zu finden, wurden die Meynells bald von Francis Thompson kontaktiert. Die Meynells erkannten sein Talent und versuchten, ihm zu helfen, sein Talent zu entwickeln und ihn von den Straßen Londons zu holen. Fast zwei Jahrzehnte lang residierte Thompson bei den Meynells oder auf deren Drängen in einer Drogenrehabilitationsklinik und später in einem Kloster. Sie konnten Thompson jedoch letztendlich nicht helfen und er starb 1907 an Tuberkulose, während er immer noch mit Sucht kämpfte.

In späteren Jahren lebte das Paar hauptsächlich auf dem Familienanwesen in Greatham, Sussex, das 1911 aus dem bescheidenen Wohlstand der literarischen Bemühungen der Meynells erworben worden war. Die Tatsache, dass sie bei der Sicherung des Nachlasses mit Einnahmen aus den Neuausgaben von Francis Thompsons Werken nach dem Tod des Dichters geholfen wurden, scheint angesichts ihrer anhaltenden Ermutigung und Pflege des Dichters über die Jahre angemessen.

Hier starb Alice 1922 im Alter von 75 Jahren.

Wilfrid schrieb und korrespondierte weiter und entwickelte schließlich eine transatlantische Freundschaft mit Pater Terrence Connolly S.J., dem Francis Thompson-Enthusiasten, der für die Sicherung der Seymour Adelman-Sammlung von Thompsoniana für das Boston College verantwortlich war. Pater Connolly schrieb Meynell über fünfzehn Jahre lang und schrieb ihm seine Großzügigkeit beim Ausfüllen der Thompson-Sammlung zu. Connolly war der Autor von Francis Thompson: Auf seinen Wegen (1944), ein Reisebericht seiner Pilgerreise zu verschiedenen Orten, die Thompson bewohnte, sowie ein Besuch des Meynell-Anwesens in Greatham.

Eine Originalkorrespondenz zwischen Wilfrid Meynell und Fr. Terrence Connolly S.J. Wilfrid Meynell Collection, MS1986-042, Box 3, Ordner 2.

In seinem Buch Fr. Connolly beschreibt seinen Erhalt wichtiger Manuskripte von Francis Thompson:

[In] der Bibliothek bemerkte ich ein großes Paket von Thompson-Notizbüchern auf dem Tisch, das dort, dachte ich, für mein Studium am Nachmittag aufgestellt war. Als ich mein Bedauern ausdrückte, dass ich sie nicht untersuchen konnte, sagte Mr. Meynell, als er sie mir in die Hände legte: Aber du wirst, mein lieber Vater, du wirst es tun. Sie sind für dich. Dieses letzte und größte Geschenk, gerade als mir fast schmerzlich bewusst wurde, dass ich für die mir bereits erwiesene Freundlichkeit verpflichtet war, ließ mir keine andere Wahl als das Schweigen.

Diese zerbrechlichen Notizbücher sind immer noch einer der Schätze der Francis Thompson Collection am Boston College und stellen einen bedeutenden Teil des begrenzten Erbes dar, das nach seinem Tod in Francis Thompsons Blechkoffer gefunden wurde. Sie waren zerbrechlich, als Fr. Connolly hat sie 1938 erhalten und wird jetzt in ordentlichem Zustand gehalten. Zur Bereitstellung der Inhalte für Forschende Fr. Connolly ließ sie alle sorgfältig tippen. In den 1950er Jahren erwarb das Boston College einen noch größeren Schatz aus dem Fundus von Thompson-Überresten: das Originalmanuskript seines Gedichts „The Hound of Heaven“.

Wilfrid Meynell lieferte eine weitere wichtige Informationsquelle über Francis Thompson. Thompson veröffentlichte viele Artikel, Rezensionen, Notizen und Briefe an Literaturzeitschriften, und wie üblich wurden sie nicht unterzeichnet. Meynell sagte Fr. Connolly, welche Artikel in Interessenvertretung, Fröhliches England und andere Zeitschriften waren von Thompson. Im Thompson Room in der Burns Library enthalten lange Auflagen dieser und anderer Zeitschriften Fr. Connollys sorgfältige Hinweise zur Autorenschaft.

Wilfrid Meynell starb 1948 im Alter von 96 Jahren.

Die Sammlung von Wilfrid und Alice Meynell in der Burns Library umfasst Korrespondenzen, Bücher, Zeitschriften und ein Sammelalbum mit vielen Artikeln, Rezensionen, Essays, Gedichten und einigen Korrespondenzen von Alice Meynell. Zu den Materialien gehören eine Reihe von Rezensionen zu Alice Meynells Gedichten und eine kleine Anzahl von Nachrufen, die zum Zeitpunkt des Todes des Dichters im Jahr 1922 verfasst wurden. Wir haben auch drei handsignierte unterzeichnete Briefe von Alice Meynell an Mr. Welfore St. Clair Baddley (1856- 1945), ein englischer Dichter, Dramatiker, Weltreisender, Amateurarchäologe und Historiker. Ebenso besteht die Wilfrid-Meynell-Korrespondenz hauptsächlich aus Briefen, die Wilfrid Meynell zwischen 1921 und 1943 geschrieben hat. Fast die Hälfte der fast hundert Briefe hier sind an Pater Terrence Connolly adressiert. Der Rest der Korrespondenzen, zu denen fünf an Wilfrid Meynell gerichtete Briefe gehören, ist an verschiedene Geistliche, Verleger, Schriftsteller und Freunde gerichtet.


STOKESLEY

Stokesley ist die zentrale Gemeinde von Cleveland und umfasst etwa 6.700 Hektar fruchtbares Land im Tal des Leven. Es wird nicht nur vom Leven selbst, sondern auch von seinen beiden Nebenflüssen, dem Tame und dem Eller Beck, gut bewässert, die sich von Norden und Süden direkt unterhalb der Stadt Stokesley anschließen.

Die Gemeinde umfasste 1831 die Townships Stokesley, Great und Little Busby, Easby und Newby. (Fn. 1) Es hat drei fast getrennte Abteilungen. Stokesley selbst liegt im Zentrum und hat nördlich davon die Weiler Tanton und Newby. Im Süden liegen die Weiler Great und Little Busby, an den unteren Hängen der Cleveland Hills, und im Osten, fast losgelöst vom Rest der Gemeinde, liegt die Gemeinde Easby.

Stokesley ist eine Marktstadt, die aus einer breiten Straße besteht, die nach Osten und Westen verläuft, am Nordufer des Leven. Das allgemeine Aussehen der Stadt ist wahrscheinlich seit Jahrhunderten unverändert geblieben, obwohl die meisten Gebäude heute modern sind. Die alte Zollstelle, in der zu Beginn des 18. Jahrhunderts der Gutsherr Hof hielt und das Marktmaß hielt, (Fn. 2) und die Graves 1808 als "alt und unansehnlich" bezeichnete (Fn. 3 ) ist einem Rathaus gewichen, das 1853 von Herrn Robert Hildyard errichtet wurde. Die Trümmer, die in der Mitte der Straße standen (Fn. 4), sind verschwunden. Hier gab es vierundzwanzig Metzgereien, von denen der Gutsherr einige verpachtete, den Rest konnten die Metzger des Bezirks am Markttag für 6 . mietenD. (Fn. 5) Das Recht, einen Markt in Stokesley zu halten, ist sehr alt. Hugh de Eure behauptete um 1280, dass es seit der Eroberung existiert. (Fn. 6) Ein Jahrmarkt am Vorabend und Tag des Hl. Thomas des Märtyrers wurde 1224 seinem Vater Johann, Sohn von Robert, gewährt. (Fn. 7) 1717 fand am Samstag ein Wochenmarkt statt, während der Tag des der Jahrmarkt war auf den Samstag nach dem Fest des Hl. Georg des Märtyrers verschoben worden, es gab auch jeden Samstag danach einen 14-tägigen Jahrmarkt bis zum Vorabend des Festes der Heiligen Dreifaltigkeit und einen Jahrmarkt an diesem Tag. (Fn. 8) Heute gibt es an den Samstagen vor dem Palm- und dem Dreifaltigkeitssonntag Viehmärkte und an den beiden Samstagen vor dem Martins- und Maifeiertag Dienstbotendienste. Außerdem findet montags eine wöchentliche Viehauktion statt.

Im frühen 19. Jahrhundert wurde erfolglos versucht, die Leinenindustrie in Stokesley einzuführen (Fn. 9) eine 1823 errichtete große Mühle (Fn. 10) wurde vor 1849 abgerissen. (Fn. 11) Stokesley ist heute nur noch das typische Zentrum eines landwirtschaftlichen Bezirks.

Stadt und Marktplatz, Stokesley

An jedem Ende der breiten Stadtstraße befindet sich ein Grün. In der Nähe von High Green, am östlichen Ende, befindet sich das Herrenhaus von Stokesley, das einst den Namen "Burg" verdiente. (Fn. 12) Beim Verkauf des Anwesens durch die Familie Peirson war es etwas verfallen, wurde aber vom nächsten Besitzer restauriert. (Fn. 13) Daran schließt sich die Kirche St. Peter an. Gegenüber der Kirche, auf der anderen Seite des Leven, der beim Herrenhaus von einer Brücke überquert wird, (Fn. 14) befindet sich das Pfarrhaus. Die Gemeindekapelle stammt aus dem Jahr 1819. Die Wesleyaner haben hier mindestens seit 1846 eine Kapelle (Fn. 15), obwohl das heutige Gebäude aus dem Jahr 1887 stammt, gibt es auch eine Primitive Methodistenkapelle. Die Katholiken der Nachbarschaft wurden im 18. Jahrhundert im „Massenhaus“ der Gutsherren, einer Rekusantenfamilie, versorgt. Dieses grenzte wahrscheinlich an das Herrenhaus und wurde 1746 von den Knaben von Stokesley in Kraft angegriffen, die die Kapelle plünderten und die Beute um das Marktkreuz herum verbrannten. (Fn. 16) Die heutige römisch-katholische Kapelle, die St. Joseph geweiht ist, stammt aus dem Jahr 1873 und liegt nicht weit nördlich der Stadt an der Straße nach Stockton.

Auf einem Altarm des Leven östlich der Stadtbrücke befindet sich eine Getreidemühle, wahrscheinlich das Mühlenhaus, das 1717 „drei Wasser- und eine Pferdemühle in einem Haus“ enthielt. (Fn. 17)

Die Straßen von Cleveland treffen sich alle in Stokesley. Der östlich von der Stadt nach Whitby verläuft, kommt nach etwa 4 Meilen zum kleinen Dorf Easby. Hier mündet ein kleiner Bach, der von Battersby nach Norden fließt, in den Leven, und zwischen den beiden Bächen befindet sich der Park, der Easby Hall umgibt, ein großes steinernes Herrenhaus aus dem 19. Jahrhundert und Sitz von Mr. John James Emerson. Das alte Herrenhaus der Eures befand sich auf der anderen Seite des Baches, wo der Castle Hill daran erinnert, auf dessen Gipfel ein Denkmal für Captain Cook steht, der in dieser Gegend geboren und ausgebildet wurde.

Am Rande des Parks, gegenüber von Otter Hills Beck, befindet sich eine private Kapelle, die 1881 vom verstorbenen Mr. James Emerson erbaut und auf eigene Kosten unterhalten wurde.Etwas westlich befindet sich die Methodistenkapelle.

1827 errichtetes Denkmal für Kapitän Cook

An der Straße, die von Stokesley nach Stockton nach Norden führt, liegt das kleine Dorf Tanton am Fluss Tame. Die Mühle, die William de Mowbray im 13. Jahrhundert hier hatte (Fn. 18), existiert schon lange nicht mehr. Nördlich von Tanton liegt das kleine Dorf Newby, wo sich eine 1886 errichtete Missionskirche und eine wesleyanische Kapelle befinden.

Die Weiler Great und Little Busby werden über die Landstraße nach Thirsk erreicht. Great Busby ist eine Gruppe von Bauernhäusern und es gibt kein Dorf Little Busby. Sein Herrenhaus, Busby Hall, ist der Nachfolger eines früheren Gebäudes, das 1764 niedergebrannt wurde. (Fn. 19) Es wurde dort gebaut, wo das Gelände zu den Cleveland Hills ansteigt, und bietet einen schönen und weiten Blick über das ganze Tal . Es ist von einem kleinen Park umgeben und dahinter erhebt sich Busby Wood zu einer beachtlichen Höhe.

Ein kleiner Bach namens Grange Beck fließt von Busby nach Norden und mündet in den Leven. Nicht weit von der Kreuzung befinden sich Ziegel- und Fliesenarbeiten.

Etwa 2.252 Hektar dieser Gemeinde werden bewirtschaftet, der Rest, mit Ausnahme von 270 Hektar Wald, ist Weideland. (Fn. 20) Der Boden ist lehmig auf einem Unterboden, der hauptsächlich aus Unteren Lias besteht, mit Ausnahme des Schwemmbodens in der Nähe der Bäche. Die Hauptkulturen sind Weizen, Gerste und Hafer.

Herrenhäuser

Im 11. Jahrhundert STOKESLEY war ein Herrenhaus von beträchtlicher Bedeutung (Fn. 21) mit Soke in Skutterskelfe, Thoralby, Ingleby Greenhow, Little Broughton, Tanton, Kirkby, Dromonby und Great und Little Busby. (Fn. 22) Hawart hatte das Herrenhaus und 6 Carucates vor der Eroberung im Jahr 1086 besessen, der Pächter war Uctred, der Thegn des Königs.

Es war wahrscheinlich in der Regierungszeit von William Rufus, dass Guy de Balliol, der Vorfahre der großen Balliol-Familie, die Baronie von Stokesley erhielt. (Fn. 23) Er war sicherlich im Besitz Heinrichs I., als er der St. Mary's Abbey in York die Kirche von Stokesley verlieh. (Fn. 24) Guy hatte eine Frau Denise und einen Neffen Bernard (Fn. 25), die ihm später folgten, obwohl es scheint, dass er eine Tochter Hawise hatte, die William Bertram heiratete. (Fn. 26)

Bernard de Balliol war im Jahr 1130-1 im Besitz der Ländereien seines Onkels. (Fn. 27) Er hatte vier Söhne, Bernard, Ingram, Guy und Eustace (Fn. 28), von denen Bernard sein Erbe war. (Fn. 29) Der jüngere Bernhard zahlte 1168 eine Geldstrafe von 20 Pfund, weil er die Urkunden, durch die er sein Land besaß, nicht vorgelegt hatte. (Fn. 30) Ihm folgte sein Sohn Eustace (Fn. 31), der 1197–8 50 Mark zahlte, um Seisin von seinem Land in Wiltshire zurückzugewinnen. (Fn. 32) Der Erbe von Eustace war sein Sohn Hugh (Fn. 33), der ihm vor 1210 nachfolgte, als er die vier Rittergebühren von Stokesley hielt. (Fn. 34)

Hugh de Balliol hatte einen Sohn und Erben John (Fn. 35) und eine Tochter Ada (Fn. 36), der ihr Vater die gesamte Baronie von Stokesley (Fn. 37) bei ihrer Heirat mit John, dem Sohn von Robert of Warkworth, schenkte und Klavieren. (Fn. 38) Die Oberherrschaft blieb beim Haus Balliol (Fn. 39), bis der jüngere John Balliol, einst König von Schottland, sie 1296 verwirkte (Fn. 40).

Eine mesne Lordschaft wurde von Roger, dem ältesten Sohn von Ada, nach der Belehnung seiner jüngeren Brüder gehalten. (Fn. 41) Stokesley wurde 1285 von Robert, dem Sohn von Roger, gehalten und anschließend von seinem Clavering-Honorar, das John de Clavering, Sohn von Robert, auf Lebenszeit seinem Bruder Edmund mit Rückfall auf Ralph de Nevill von Raby anlastete. (Fn. 42) Ralph kam 1345 in Besitz (Fn. 43) und Stokesley wurde im 14. Jahrhundert von den Lords von Sheriff Hutton gehalten. (Fn. 44)

Balliol. Gules ein leeres Wappenschild argent.

Robert und Hugh, jüngere Söhne von Ada, die den Namen Eure annahmen, wurden im Sommer 1250 in Stokesley von ihrer Mutter belehnt um seinen Anteil zu behalten und den Steward und die Vogte der besagten Dame abzusetzen, hielten Gerichte. . . und erhielt von vielen Personen Zuwendungen.' (Fn. 46) Einige Monate später überließen sie jedoch ihrer Mutter das Gut auf Lebenszeit (Fn. 47) und sie war bei ihrem Tod 1251 (Fn. 48) als Farmerin von Robert und Hugh im Besitz. Robert de Eure starb viele Jahre vor seinem Bruder, und sein Anteil an Stokesley wurde von Hugh geerbt. (Fn. 49)

Eure. Vierteljährlich oder und gules einen Biegungszobel mit drei Jakobsmuscheln Silber darauf.

1296 war Hugh tot und die Mitgift wurde seiner Witwe Ellen zugeteilt. (Fn. 50) Sein Land war in der Obhut von John de Lisle (Fn. 51), der 1301 das Herrenhaus auf John de Eure, Hughs Sohn und Erbe, und seiner Frau Agnes ansiedelte. (Fn. 52) John wurde vor 1322 in Auckland „von gewissen Übeltätern“ (Fn. 53) getötet und Agnes blieb im Besitz. (Fn. 54) Ihr Sohn und Erbe war ein anderer John (Fn. 55), der 1364 seinem Sohn Robert all seine Ländereien in Yorkshire schenkte. (Fn. 56) Robert starb 1369, sein Erbe war sein Bruder Ralph. (Fn. 57) Ralph hatte einen Sohn William, der 1445 Sheriff von Yorkshire war (Fn. 58) und seit diesem Datum wird die Familie durch eine regelmäßige Abfolge von Ralphs und Williams repräsentiert. Ralph Sohn von William (Fn. 59) wurde in Towton getötet (Fn. 60) und wurde von seinem Sohn und Erben William abgelöst. (Fn. 61) Ralph, der Sohn dieses William, ließ 1515 das Herrenhaus von Stokesley für ihr Leben an seine Frau Agnes abtreten. (Fn. 62) Ihr Sohn Sir William wurde 1544 zum Lord Eure ernannt (Fn. 63) und starb 1548, (Fn. 64) hinterlässt einen Enkel und Erben William, (Fn. 65) Sohn seines Sohnes Ralph, der in Ancram Moor getötet wurde. (Fn. 66) Der zweite Lord Eure starb im Februar 1593–14 (Fn. 67) und wurde von seinem Sohn und Erben Ralph abgelöst. (Fn. 68) Ralph starb 1617 (Fn. 69) und das Herrenhaus ging mit der Baronie an seinen Sohn und Erben William (Fn. 70) über, der Stokesley um 1622–23 an Richard Forster verkaufte. (Fn. 71)

Richard Forster war ein Widerspenstiger, und zwei Drittel des Herrenhauses wurden von der Krone für die Rückstände seiner Geldbuße beschlagnahmt. (Fn. 72) Es wurde dann im Februar 1636–167 an Richard und seinen Sohn und Erben Henry für 41 Jahre ab 1629 zu einer Jahresmiete von £5 verpachtet. (Fn. 73) Während des Exils von Karl II. fungierte Richard Forster als sein Schatzmeister (Fn. 74) und er wurde 1649 zum Baronet ernannt. (Fn. 75) Zweifellos wurden ihm später seine Ländereien zurückgegeben. Sein Sohn Richard folgte ihm (Fn. 76), aber die männliche Nachkommenschaft scheiterte in der nächsten Generation (Fn. 77) und das Herrenhaus ging an Mary, Tochter des zweiten Richard und Frau von William Collingwood, über. (Fn. 78) Letzteres war 1679 im Besitz. (Fn. 79) George Collingwood, der nächste Erbe, verkaufte das Herrenhaus an William Peirson aus London (Fn. 80), der 1717 Baronie, Herrenhaus und Lordschaft innehatte. mit Courts leet, Courts Baron und anderen Privilegien. (Fn. 81) Ihm folgte Bradshaw Peirson, (Fn. 82) sein Sohn und Erbe von Ann, Tochter von Constable Bradshaw. (Fn. 83) Bradshaw Peirson erbte Stokesley 1729 (Fn. 84) oder 1730 (Fn. 85) und starb 1746 unverheiratet. (Fn. 86) Er hinterließ seine Güter der männlichen Nachkommenschaft seiner zweiten Cousine Winifred, der Frau von Victor Repinder (Fn. 87), dessen Sohn James Bradshaw den Namen Peirson annahm und 1769 eine Rente aus dem Herrenhaus auf Teresca G. Rescala, seine beabsichtigte Frau, zahlte. (Fn. 88) Sein Sohn James Bradshaw Peirson der Jüngere (Fn. 89) erbte nie seine Güter, die 1799 an verschiedene Käufer verkauft wurden. (Fn. 90) Die Grundrechte, das Herrenhaus und ein Teil des Anwesens wurden gekauft von Thomas Wilkinson, (Fn. 91), der sie vor 1808 an Rev. Henry Hildyard verkaufte. (Fn. 92) 1846 war Lieutenant-Colonel Robert Hildyard, Sohn und Erbe von Henry, Herr des Herrenhauses. (Fn. 93) Seine Schwester und Miterbin Sarah hatte Charles Wynne Griffith Wynne geheiratet, und Robert Hildyard überließ das Herrenhaus seinem Neffen Major Heneage Wynne. Letzterer wurde wenige Tage nach dem Tod seines Onkels in Inkerman getötet und sein Vater erbte das Herrenhaus. (Fn. 94) Sein Sohn und Erbe Karl folgte ihm nach (Fn. 95) und nahm 1863 den zusätzlichen Nachnamen Finch an. (Fn. 96) Edward Heneage Wynne-Finch, zweiter Sohn von Charles, (Fn. 97) ist der gegenwärtige Herr des Herrenhauses.

Ein beträchtlicher Teil des Landes in Stokesley wird seit dem 18. Jahrhundert von der Familie Emerson aus Easby und Tollesby gehalten. (Fn. 98)

Zwei Fälle von Burgage-Besitz in Stokesley wurden gefunden. 1347 überließ William, der Sohn von Simon the Smith, Sir John Eure seine Burg in Stokesley (Fn. 99), und 1382 hinterließ John de Percy von Kildale hier seinem Sohn seine Burgages, deren Anzahl nicht angegeben ist. (Fn. 100) Es liegen keine weiteren Beweise vor, die darauf hindeuten, dass Stokesley ein beginnender Bezirk war. Hugh de Eure erhielt 1291 in seinem Herrschaftsgebiet Stokesley Freigehege. (Fn. 101)

Die Abtei von Fountains hatte durch ein Geschenk von Richard English „all Cringilholme in der Nähe von Smawath“ (Fn. 102) und 1 Oxgang Land in Stokesley mit anderen Parzellen.

Guy de Bovincourt gewährte dem Priory Baseale 6 Ochsengangs Land in Stokesley. (Fn. 103)

In GROßER BUSBY (Magna Buskeby, XIII Jh.) 5 Carucates im Jahr 1086 waren soke des 'Herrenhauses' von Stokesley. (Fn. 104) Ein Teil des Landes in Great Busby muss Robert de Brus zuerkannt worden sein.

Jenkins. Oder ein Löwenzobel, der nach hinten schaut.

Das Herrenhaus von Great Busby wird erstmals 1425 als Teil von Faceby und Carlton in Cleveland der Lordschaft der Nevills, Sheriff Hutton, erwähnt. (Fn. 106) Es folgte dem Abstieg des Herrenhauses von Faceby (Fn. 107) (qv) und wurde damit 1596 von Thomas Crompton und seiner Frau Mary an Henry Jenkins übergeben. (Fn. 108) Henry Jenkins war ein Bürger of York, der Dorothy, die Tochter von William Tankred, heiratete (Fn. 109) und sich in Great Busby niederließ. Im Jahre 1608 ließ er das Gut auf seinem Sohn Wilhelm in Schwanzmännchen nieder. (Fn. 110) William starb ohne Nachkommen, (Fn. 111) und ein jüngerer Sohn Tobias folgte. (Fn. 112) Er scheint Great Busby 1698 an Charles Turner aus Kirkleatham verkauft zu haben. (Fn. 113) 1706 schnitt Cholmley Turner, der Sohn von Charles, den Besitz des Herrenhauses ab. (Fn. 114) Die Familie Turner war noch 1764 im Besitz (Fn. 115). Nach diesem Datum gibt es keine Aufzeichnungen über ihre Geschichte, bis sie 1879 im Besitz von Mr. Christopher Marston erscheint. Der derzeitige Herr des Herrenhauses ist Mr. Christopher Masterman Masterman.

Das Guts- und 1½-Geldkarukate einst im Besitz von Lesing in KLEINER BUSBY (Buschebi, XI Jh. Parva Buskeby, XIII Jh.) waren zum Zeitpunkt der Domesday Survey Kronland, während 3 Carucates soke von Stokesley waren. (Fn. 116) Anschließend wurden 2 Carucates hier in die Brus-Gebühr eingeschlossen (Fn. 117) und gingen an Margaret de Roos (Fn. 118) über, und der Rest wurde von der Baronie von Stokesley gehalten. (Fn. 119)

Marwood. Gules ein Cheveron Hermelin zwischen drei Ziegenköpfen geschliffenem Silber.

Eine Mesne-Herrschaft unter den Erben der Familie Brus wurde von den Skutterskelfes von Skutterskelfe (Fn. 120) gehalten und unter ihnen waren die Pächter die Mowbrays von Easby. (Fn. 121) Das Herrenhaus folgte dem Abstieg von Easby (qv) durch die Familie Mowbray (Fn. 122) in die Hände von Sir William Bulmer, der 1531 starb. (Fn. 123) Sein Sohn John soll nur halten ein Teil des Herrenhauses. (Fn. 124) Es wurde beim Tod von Ralph Sohn von John unter seinen acht Töchtern aufgeteilt. (Fn. 125) Sieben der acht Aktien wurden vor 1572 an George Bowes und Edmund Smythson verkauft (Fn. 126), die sie in diesem Jahr an Sir Robert Stapleton veräußerten. (Fn. 127) Er verkaufte das Anwesen zehn Jahre später an Henry Norton (Fn. 128) und Henry Norton übertrug es 1587 an William Marwood (Fn. 129), dessen Nachkommen Little Busby bis heute behalten. Im selben Jahr veräußerte Richard Griffin an William Marwood einen „Anteil des Herrenhauses“ von Little Busby (Fn. 130), der aus dem Land bestand, das hier Rievaulx gehört hatte. (Fn. 131)

William Marwood starb 1620 ohne Nachkommen und wurde von Henry, seinem Bruder, abgelöst. (Fn. 132) Henry wurde von seinem Sohn und Erben George (Fn. 133) abgelöst, der Sheriff von Yorkshire war und 1660 zum Baronet ernannt wurde. (Fn. 134) Sein Sohn Henry, auch Sheriff seiner Grafschaft, ( Fn. 135) starb 1725, sein Sohn und Erbe Georg war vor ihm gestorben. (Fn. 136) Die Erbin von George war seine Tochter Jane, die Frau von Cholmley Turner (Fn. 137), die ihre Tochter für ihre Ehe mit Phillip William Van Straubenzee (Fn. 138) enterbte und das Anwesen nach ihrem Tod vermachte William Metcalfe, Urenkel von Anne, der Schwester von Sir Henry Marwood, zweiter Baronet. (Fn. 139) Er nahm den Namen Marwood in Übereinstimmung mit dem Willen von Jane Turner (Fn. 140) an und wurde von seinem Bruder, Rev. George Metcalfe, (Fn. 141) abgelöst, der auch den Namen und das Wappen von . annahm Marwood. George wurde von seinem Sohn George Marwood (Fn. 142) und ihm von einem Sohn und Erben George abgelöst. (Fn. 143) Letzterer hatte einen Sohn George Frederick Marwood, der ihm nachfolgte (Fn. 144) und 1898 starb. (Fn. 145) Sein Bruder William Francis (Fn. 146) erbte das Herrenhaus und ist dessen heutiger Besitzer.

Ein großer Teil des Landes in Little Busby wurde bis ins 16. Jahrhundert von der Abtei Rievaulx gehalten. Ein halbes Carucate und drei Tofts, die hier als "Manor" bezeichnet werden, wurden 1245 von Agnes, der Ehefrau von William de Gray und Witwe von William de Tanton, dem Abt für ihr Leben geschenkt (Fn. 147), mit Rückfall auf Walter de Mowbray und seine Erben . Walter de Mowbray gewährte der Abtei jedoch die Rückkehr (Fn. 148) und sein Sohn und Erbe William bestätigte die Bewilligung. (Fn. 149)

Im Jahr 1285 übertrugen William de la Haye und seine Frau Ellen der Abtei im Austausch für andere Ländereien ihr Recht auf eine Messuage und 14 Ochsengänger hier (Fn. 150), von denen 10 Ochsengänger vom Abt und Kloster gehalten wurden und der Rest von William de Mowbray. (Fn. 151) Ein gewisser William de Thoren, dessen Familie wahrscheinlich Pächter der Mowbrays war, gewährte Rievaulx 10 Ochsengangs in Little Busby. (Fn. 152) Der Abt vermachte sie später John de Thoren (Fn. 153), der 1245 lebte. (Fn. 154) Die Abtei erhielt auch Zuwendungen von den Pächtern der Eures in Little Busby. Geoffrey Bret von Carlton, der William de Hesting innehatte (Fn. 155), gewährte einen Platz namens Stedeflat (Fn. 156) und die Bewilligung wurde von Hugh de Eure bestätigt. (Fn. 157) Der Abt hatte außerdem einen Toft und einen Ochsengang durch Gewährung von Eustace de Busby. (Fn. 158)

Nach der Auflösung wurde das Land von Rievaulx 1544 an William Sheldon und Daniel Woodward (Fn. 159) vergeben, die es im selben Jahr an Robert Layton von Skutterskelfe verkauften. (Fn. 160) Es wird als Anwesen oder Mietshaus namens Little Busby (Fn. 161) beschrieben und wurde von Robert Layton, Sohn von Robert, an Reginald Conyers verkauft, der es seiner Frau Elizabeth, später der Frau von Edward Griffin von, vermachte Dingley, Northamptonshire. (Fn. 162) Es wurde 1587 als halbes Herrenhaus an William Marwood übergeben, mit einem Haftbefehl gegen die Erben von Elizabeth Lady St. John, Reginald Conyers, Edward Griffin, Sohn von Edward und seine Frau Lucy, eine Tochter von Reginald. (Fn. 163)

Ein weiterer 'Herrenhof' von Little Busby, der 1615 im Besitz von Sir William Willoughby erscheint (Fn. 164), ist nicht identifiziert worden, obwohl es vielleicht der Teil des Bulmer-Herrenhauses ist, der nach 1531 von der strengen Abstammung abgelenkt wurde (Fn. 165) Es wurde von seinem Enkel William (Fn. 166) geerbt, aber 1633 wurde es von Jane Levington, Witwe, und Sir John Jackson, kt., an Francis Brandling zurückgefordert. (Fn. 167) Letzterer übergab es sieben Jahre später an John Bellasis (Fn. 168), der es 1650 an Tobias Jenkins (Fn. 169), den Herren des Herrenhauses von Great Busby (qv) abgab, vielleicht diesen Teil von Little Busby folgte ab diesem Datum dem Abstieg von Great Busby.

Ein Gutshof in Little Busby wurde der Fountains Abbey von Richard Malebiche geschenkt. (Fn. 170) William de Hesting schenkte den Mönchen von Fountains einen Weg durch sein Land zu ihren Grange, für ihren Gebrauch und den der Mönche von Rievaulx. (Fn. 172)

Das "Herrenhaus" von EINFACH (Esebi, XI Jh.) war 1086 in der Hand des Königs. Hawart hatte dort 2 Carucates gehalten. (Fn. 173) Später wurde es in zwei getrennte Besitzungen aufgeteilt, von denen jeder als Gutshof bezeichnet wurde.

Ein Teil von Easby muss mit Stokesley (q.v.) Guy de Balliol zugesprochen worden sein, denn im 13. Jahrhundert gehörte es zu den Ländern, die Ada de Balliol ihrem Sohn Robert de Eure belehnte. (Fn. 174) Ein Herrenhaus hier folgte dem Abstieg von Stokesley (Fn. 175) bis 1606, als es im Besitz von Sir Francis Eure, einem jüngeren Sohn des Hauses, erscheint. (Fn. 176) 1611 erwirkte er die Freigabe des Herrenhauses von seinem Bruder Ralph Lord Eure und dessen Erben. (Fn. 177) Horace Eure, Sohn und Erbe von Franziskus, (Fn. 178) folgte 1621 auf das Gut, das als 'Herrenhaus oder Hauptgut' bezeichnet wird. (Fn. 179) Er starb 1637 und hinterließ einen Sohn und Erben Francis (Fn. 180), der 1642 die Livree des Herrenhauses trug. (Fn. 181) Er starb ohne Nachkommen, und seine Erben waren zuerst seine Brüder George und Ralph, (Fn. 182) und schließlich beim Tod von Ralph 1707 die Vertreter seiner Schwestern Elizabeth und Deborah. (Fn. 183)

Elizabeth heiratete William Kay, und ihre Enkelin Elizabeth, Ehefrau von William Walker, war 1748 Herrin des Herrenhauses von Easby. (Fn. 184) Sie hatte es 1708 durch Vereinbarung mit dem anderen Zweig der Familie als ihren Anteil erhalten, der wurde dann von Bethua, Ehefrau von Joseph Sykes, Mercy Ehefrau von Thomas Elston, und Bathshua Lister, Witwe, alle Töchter von Deborah Eure, vertreten. (Fn. 185) Elizabeth Walker hatte zwei Töchter und Miterben, Ann, die Richard Hornby heiratete, und Susanna, die Frau von John Matthews. (Fn. 186) Das Herrenhaus wurde weiter unter den Kindern von Susanna aufgeteilt (Fn. 187), aber der größte Teil davon war vor 1808 in den Besitz von William Lee gekommen, der Frances Tochter von Susanna heiratete und die Grundherrschaftsrechte besaß. (Fn. 188) Vor 1827 wurde das Herrenhaus von Robert Campion aus Whitby gekauft. (Fn. 189) Er verkaufte es nicht lange danach, und 1846 waren die Hauptbesitzer Thomas Hutchinson und Rev. Hymers. (Fn. 190) Das Herrenhaus wurde um 1853 von Mr. James Emerson gekauft, dessen Sohn Mr. John James Emerson der gegenwärtige Herr ist. (Fn. 191)

Emerson von Easby. Azur eine zerlumpte Kurve oder geladen mit einem Rondell zwischen zwei Ringen azurblau in einem gewellten Rand oder.

Das zweite Herrenhaus von Easby wurde als Nachfolge des Herrenhauses von Tanton angesehen und wurde mehrere Jahrhunderte lang von jenem Zweig der Mowbray-Familie gehalten, der die Ländereien von William de Tanton erbte (Fn. 192), während William de Mowbray Tanton entfremdete an die Familie Meynell, Easby an seinen Sohn William, der 1290 lebte zu ihrem Haus.Er entging der Gerechtigkeit, indem er einen Prozess vor dem Gericht des Erzbischofs von York forderte. (Fn. 194) William de Mowbray zahlte 1301–2 Subventionen in Easby (Fn. 195) er war wahrscheinlich ein Sohn von William, der geflohen war. Ihm folgte 1320 Thomas, Lord of Easby (Fn. 196), der sich selbst als Urenkel von William, Sohn von Walter de Mowbray, bezeichnete (Fn. 197) und somit wahrscheinlich der Sohn des letzten Wilhelm war. John, Sohn von Thomas, scheint sein Erbe gewesen zu sein. (Fn. 198) 1435 war George Mowbray, dessen Frau Margaret war, Herr von Easby. (Fn. 199) John Mowbray, der 1438 nach dem Willen von John Conyers of Ormesby Testamentsvollstrecker war, (Fn. 200) könnte sein Sohn gewesen sein. Er hatte einen Sohn Christopher (Fn. 201), der 1481-2 starb. (Fn. 202) Christophers Erbe muss William Mowbray gewesen sein, der 1492 mit Katherine seiner Frau eine Geldstrafe wegen des Herrenhauses auferlegte. (Fn. 203) Katherine starb 1507 (Fn. 204) das Todesdatum ihres Mannes ist Unbekannt.

Vor 1531 hatte Sir William Bulmer of Wilton die Ländereien von William Mowbray in Easby und anderswo gekauft. (Fn. 205) Er ließ das Herrenhaus auf Ralph, seinem Enkel, der bei seinem Tod im Jahr 1558 acht Töchter hinterließ, (Fn. 206), unter denen die Ländereien aufgeteilt wurden. Die meisten der acht Aktien wurden innerhalb der nächsten zwölf Jahre von George Bowes und Edmund Smythson gekauft. (Fn. 207) Zwei von ihnen kamen später in den Besitz einer Familie namens Bate (Fn. 208), die mehrere Generationen in Easby ansässig war. (Anm. 209)

TANTON (Tameton, xi Jh.) war im 11. Jahrhundert Teil zweier Gebühren. Ein Gutshof und 2½ Karukate befanden sich im Besitz des Königs (Fn. 210) und waren im Besitz von Lesing. Dieses Land wurde Teil des Honorars von Robert de Brus (Fn. 211) und die Oberherrschaft folgte der von Kildale (Fn. 212) (vgl.). Die anderen 2 Carucates befanden sich im Besitz des Grafen von Mortain und scheinen Teil des "Herrenhauses" von Seamer gewesen zu sein (Fn. 213) (siehe). Im Jahr 1086 wurden sie von Richard im Besitz des Grafen (Fn. 214) und gingen anschließend in den Besitz der Familie Wake über. (Fn. 215) Ein Drittel des Herrenhauses von Tanton wurde später von den Earls of Kent gehalten. (Fn. 216)

Der früheste bekannte Pächter des Herrenhauses war William de Tanton, Verwalter von Peter de Brus. (Fn. 217) Er lebte zwischen 1209 (Fn. 218) und 1225. (Fn. 219) Er muss ohne Nachkommen gestorben sein, denn er wurde von seinen Brüdern Richard, (Fn. 220) Henry, (Fn. 221) abgelöst ) Jordan (Fn. 222) und Ralph. (Fn. 223) 1234 waren sie alle tot, und Osanna, ihre Schwester, (Fn. 224) war als Erbe von Ralph nachgefolgt. (Fn. 225) Sie wurde dann mit John de Langbaurgh (Fn. 226) verheiratet, der an einer Stelle 'John the Physician' genannt wurde. (Fn. 227) Ihr erster Ehemann war William de Mowbray, der dem Priorat von Healaugh Park ein Geschenk für die Seele seines Bruders William de Tanton machte. (Fn. 228) Sein Sohn und Erbe von Osanna war Walter de Mowbray (Fn. 229), der 'John the Physician' als Lord von Tanton nachfolgte. (Fn. 230) Sein Sohn und Erbe war William (Fn. 231), der 1260 seinem Sohn William bestimmte Ländereien in Foxton und Busby und die Rückgabe seiner Ländereien in Easby und Tanton (Fn. 232) versprach, sich zu veräußern nichts zu seinen Lebzeiten. (Fn. 233) Trotz dieser Regelung veräußerte der ältere William jedoch das Gut von Tanton an Nicholas de Meynell (Fn. 234), der 1285 im Besitz war. (Fn. 235) Er hielt diesen Teil des Guts die für einen vierten Teil des Ritterhonorars zum Brus-Honorar gehörte. (Fn. 236)

Vor 1300 wurde Tanton an John de Meynell (Fn. 237) jüngerer Sohn dieses Nicholas (Fn. 238) und nach dem Tod seiner Mutter Christiana (Fn. 239) auch Herr des Herrenhauses von Castle Leavington ( qv), von dem dieses Herrenhaus mehrere Generationen lang abstammte (Fn. 240), das durch die Heirat von Alice Meynell mit John Percy in die Familie Percy gelangte. (Fn. 241) Das Herrenhaus wurde auf seinem Sohn William Percy von Castle Leavington von Sir Robert Conyers, Sir Thomas Boynton und John Conyers besiedelt. (Fn. 242) William wurde 1397 von seinem Sohn William (Fn. 243) abgelöst, dessen Erbe bei seinem Tod seine Tante Margaret, die Frau von Thomas Blanfront, war. (Fn. 244) Sie starb ohne Nachkommen im Jahr 1434, als Thomas das Herrenhaus mit freundlicher Genehmigung Englands auf Lebenszeit innehatte. (Fn. 245) Die Reversion scheint den Erben der ursprünglichen Treuhänder gehört zu haben, denn John Conyers of Ormesby, Christopher Conyers und Christopher Boynton waren in diesem Jahr Parteien einer Vereinbarung über das Herrenhaus. (Fn. 246) Nach diesem Datum sind zwei Bestände in Tanton nachweisbar. Einer gehörte den Conyers of Ormesby und kam mit Ormesby (q.v.) zur Familie Strangways, der andere war in den Händen der Lords Conyers und wurde von den Darcys geerbt.

Der erste Besitz wurde 1589 von James Strangways an James Pennyman verkauft. (Fn. 247) 1596 übergab James Pennyman es Antony Metcalfe und James Metcalfe, jüngeren Söhnen von Gilbert Metcalfe von Hood Grange, es wurde dann als fünf von neun Teilen des Herrenhauses beschrieben. (Fn. 248) Sie verkauften ihre Anteile 1611 und 1622 an ihren Bruder John Metcalfe (Fn. 249) und ein Teil von Tanton wurde 1651 für die Wiedereinziehung dieses John beschlagnahmt. (Fn. 250) Er starb im Januar 1653– 4 und überließ Tanton seinem Sohn Gilbert, der es noch 1683 besaß. (Fn. 251) Es gibt keine Hinweise auf die spätere Geschichte des Anwesens.

Das „Manor of Tanton“ soll 1532 Christopher Lord Conyers gehört haben. (Fn. 252) 1587–8 8 Thomas Darcy, der eine der Töchter und Miterben seines Sohnes John heiratete (Fn. 253) quitclaimed an Arthur Darcy zwei Drittel eines Drittels des Herrenhauses (Fn. 254) mit Haftbefehl gegen die Erben von John Lord Conyers. Im Jahr 1610 wurden George Chambers zwei Drittel der Ländereien von Arthur und Henry Darcy, die wegen Zurückhaltung verurteilt worden waren, zugesprochen. (Fn. 255) Ein Mitglied der Familie Darcy besaß hier noch 1628 ihr Anwesen. (Fn. 256) Diese verschiedenen Teile des Herrenhauses wurden nie wieder vereint, und die Grundrechte in Tanton waren vor 1808 erloschen.

Zwei Karat Land in NEUVON waren ein Zubehör des Herrenhauses von Seamer (q.v.) und folgten seinem Abstieg. (Fn. 257) Ein Herrenhaus hier soll 1760 vom Earl of Egremont von Henry Earl of Deloraine gekauft worden sein (Fn. 258) und ist jetzt im Besitz von Lord Leconfield. Eine Familie, die den Namen des Ortes trägt, besaß hier im 13. Jahrhundert von Nicholas de Meynell Land. (Fn. 259) Bestimmte Ländereien und Mietshäuser folgten dem Abstieg von Tanton. (Fn. 260) Der Rest der Villa war Teil der Baronie Stokesley. (Fn. 261) Guy de Bovincourt übertrug sein gesamtes Land hier dem Priorat Basedale (Fn. 262) und die Zuteilung wurde 1236 von Heinrich III. bestätigt. (Fn. 263) Bei der Auflösung hatte die Priorin Land in Newby im Wert von £3 16S. 8D. (Fn. 264)

Kirche

Die Kirche von NS. PETER (Fn. 265) steht am östlichen Ende der Stadt und besteht aus Chor 22 ft. 6 in. x 4,5 ft. mit südlicher Sakristei, schiffslosem Kirchenschiff 22 x 45 ft. und Westturm 3 m² quadratisch, alle diese Messungen sind intern. An der Nordseite des Turms befindet sich im Winkel, der vom Kirchenschiff gebildet wird, auch eine Vorhalle.

Die einzigen erhaltenen antiken Werke sind der Chor und der Turm, die anscheinend aus dem 15. aus Quadersteinen, mit Eckquadern, die in einem Gesims und einer geraden Brüstung enden. Das Gebäude wurde 1875 restauriert.

Der Chor ist sehr niedrig und wird insgesamt von dem breiten und hohen Kirchenschiff überschattet und hat am östlichen Ende diagonale Strebepfeiler von zwei Stufen mit geraden Brüstungen zu den Wänden und ein zweilichtiges, spitzes Ostfenster von schlechter Gestaltung. An der Nordseite gibt es ein ähnliches Fenster und eine Türöffnung zusammen mit einem Strebepfeiler, aber die Fenster sind anscheinend nicht original, das einzige alte Detail ist eine Piscina mit zerbrochener Schüssel an der üblichen Position in der Südwand und der östlichen Hälfte des Sedilia, der Rest wurde für eine Tür zur Sakristei weggeschnitten. Die Piscina-Aussparung hat einen glatten, spitzen, abgeschrägten Kopf und die Sedilien haben kleeblattförmige Öffnungen. Der Chor wurde beim Neubau des Langhauses offenbar am Westende verkürzt und innen fast vollständig modernisiert. Der Boden ist ebenerdig mit dem des Kirchenschiffs, die Wände sind verputzt und es gibt ein modernes geschwungenes Bretterdach. Der halbrunde Chorbogen ist aus Gips und stammt aus der gleichen Zeit wie das Kirchenschiff.

Der Turm besteht aus drei Stufen mit einer umkämpften Brüstung und Winkelspitzen und einem Schraubstock in der südöstlichen Ecke. Es hat diagonale Strebepfeiler von vier Stufen auf der Westseite und die Glockenturmfenster sind spitz, aber jetzt mit Holzrahmen ausgefüllt und haben im oberen Teil der Öffnung ein Zifferblatt. Der obere Teil des Turms scheint wieder aufgebaut worden zu sein. Das Westportal ist ein Einbau aus dem 18. Jahrhundert, und die Veranda an der Nordseite ist ein Anbau aus der gleichen Zeit. Es enthielt früher die Treppe zu einer Westgalerie, die jetzt entfernt wurde. An der Südseite wird der Turm etwa 1,5 m vom Langhaus erfasst, von dem aus der Schraubstock betreten wird, und der Turmbogen besteht aus zwei abgeschrägten Ordnungen, die bei der Entspringung in die Wand einmünden.

Stokesley Church: das Kirchenschiff mit Blick nach Osten

Die alten Sitzgelegenheiten des Kirchenschiffs wurden 1875 durch moderne Sitzbänke ersetzt, und die Decke ist eine flache, an den Seiten gewölbte Decke. Die Orgel steht in der südöstlichen Ecke. Die Schrift stammt aus dem Jahr 1875, alle anderen Beschläge sind modern. An der südwestlichen Ecke des Kirchenschiffs nach Westen befindet sich eine Wandsonnenuhr aus dem Jahr 1822 mit dem Motto „Hora pars vitae“.

Zum Gedenken an das Jubiläum von Königin Victoria wurde 1887 eine neue Uhr präsentiert.

Es gibt ein Geläut von sechs Glocken.

Der Teller besteht aus zwei abgedeckten Tassen und einer Patene, alle 1678 hergestellt und mit der Herstellermarke F.G., wahrscheinlich für Francis Garthorne (London), versehen. Die Cups sind im Design ähnlich, unterscheiden sich jedoch leicht in der Größe. Einer ist beschriftet "Ex dono Jacobi Pennyman Militis & Baronetti 1678" und der andere "Ex dono Thomae Pennyman S.T.P Rectoris hujus Ecclesiae 1678". Die Patene trägt die Aufschrift "William Potter & Thomas Hunt Church Wardens 1678". Darüber hinaus trägt jedes Stück (einschließlich der beiden Cover) die Aufschrift „Deo & Ecclesiae de Stokesley“. (Fn. 267)

Die Register beginnen 1571. Die ersten vier und ein Teil des fünften Bandes (1571 bis 1750) sind gedruckt. (Fn. 268)

Advowson

Zur Zeit der Domesday Survey gab es in Stokesley eine Kirche mit einem Priester. (Fn. 269) Die Kirche kam mit dem Herrenhaus (q.v.) in den Besitz von Guy de Balliol, der es unter der Herrschaft Heinrichs I. der Abtei St. Mary, York, mit Land in der Villa vermachte. (Fn. 270) Im Jahr 1448 erhielt der damalige Abt von St. Mary die Lizenz, dem Dekan und Kapitel von St. Peter's, York, dieses Advowson zu erteilen. (Fn. 271) Dekan und Kapitel hatten gleichzeitig die Erlaubnis, sich die Kirche anzueignen, aber ein Pfarrhaus wurde nie geweiht. Nach der Auflösung wurde das Advowson dem Erzbischof von York zuerkannt (Fn. 272) und ist in den Händen seiner Nachfolger geblieben. (Fn. 273)

1360 wurde in der Stokesley Church von William Stokesley eine der Seligen Jungfrau geweihte Kirche, bekannt als Middleton's chantry, gegründet Armut. (Fn. 275) Es wurde daher vorgeschlagen, die Stiftungen dem Prior von Guisborough (Fn. 276) zu übertragen, der sie verwenden sollte, um innerhalb dieser einen Kanon zu finden, der regelmäßig den Gottesdienst feierte Priorat. Der König gab die Erlaubnis für den Wechsel (Fn. 277), aber es scheint nicht stattgefunden zu haben, die Kirche existierte noch im 16. Jahrhundert. (Fn. 278) In einer Kapelle in der Gemeinde Stokesley, eine Meile von der Kirche entfernt, befand sich eine weitere Kirche. (Fn. 279) Die Stiftungen der Kirche von St. Mary wurden von Edward VI. an William Winlow und andere verliehen. (Fn. 280)

In Busby gab es eine Kapelle, die St. Lawrence geweiht war, mit einer vom Earl of Kent gegründeten Kirche. (Fn. 281) Es wurde 1568 an George Bedlington verpachtet (Fn. 282) und wurde anschließend mit seinen Stiftungen an den Earl of Lincoln verliehen. (Fn. 283)

Eine Kapelle existierte in Easby im 14. Jahrhundert, als für ihre Einweihung ein Auftrag erteilt wurde. (Fn. 284) Sie muss vor der Regierungszeit von Edward VI. außer Betrieb genommen worden sein, es sei denn, sie ist mit der oben erwähnten namenlosen Kirche zu identifizieren. Ein Mietshaus und ein Garten namens Chapel Garth und Hurstfield Close, die der verstorbenen Kirche von Easby gehörten, wurden 1587 Sir Francis Walsingham und Francis Mylles geschenkt. (Fn. 285) 1881 Mr. James Emerson, Lord des Herrenhauses von Easby, baute eine neue Kapelle, in der der Pfarrer von Kirkby in Cleveland als sein privater Kaplan den Dienst ableitet.

Wohltätigkeitsorganisationen

Im Jahr 1787 verlangte George Jackson mit einer Urkunde vom 1. September (immatrikuliert) von seinem engsten Mitbewohner 'The Acres' eine Rente von 2 Pfund, die einem Schulmeister für den Unterricht von vier armen Kindern gezahlt werden sollte. Nach einem Schema der Wohltätigkeitsbeauftragten wird die Mietgebühr dem offiziellen Treuhänder des Wohltätigkeitslandes übertragen und gilt für die Bereitstellung von Preisen oder Belohnungen für Kinder, die eine öffentliche Grundschule besuchen, die 5 . nicht überschreitenS. in jedem Fall.

Eine Schule wurde 1805 von John Preston gegründet. (Fn. 286)

Im Jahr 1854 gab Lady Hullock urkundlich zwei Closings, die ungefähr 4 ½ Acres umfassten, zugunsten der Armen. Das Land wird für 12 Pfund pro Jahr vermietet, die für die Verteilung von Kohle, Lebensmitteln und Kleidung verwendet werden.

Im Jahr 1890 hinterließ Mrs. Margaret Stephenson, durch Testament bewiesen am 26. Februar, £95 13S. 10D. Konsolen, die von den offiziellen Treuhändern gehalten werden, deren Dividenden in Höhe von 2 7S. 4D., werden in Decken an die Armen verteilt.

Im Jahre 1894 hinterließ Robert Hymers testamentarisch 1.000 Pfd.St., gesichert durch eine Hypothek bei der Gesellschaft von Beverley zu 3¼ v.


TOM CLARK

Die Menschen betrachten die Verwüstung, die durch ein Feuer in Slums in Kadivali in Mumbai, Indien, verursacht wurde. Berichten zufolge wurden Hunderte von Häusern zerstört, als Feuerwehrleute mühsam die Quelle in der stark überlasteten Gegend erreichten: Foto von Raianish Kakade/AP, 7. Dezember 2015

Französische Bereitschaftspolizei drängt Demonstranten während einer Demonstration vor dem Grand Palais in Paris, Frankreich, am Freitag zurück: Foto von Yoan Valat/EPA, 4. Dezember 2015



#Idomeni, Griechenland: "Wir sind keine Terroristen. Wir wollen Frieden. Danke für deine Hilfe. Lass uns gehen". Foto: Nasim_Lomani
: Bild via Revolución Real Ya @RRYrevolucion, 28. November 2015

Eine Frau steht in den Überresten ausgebrannter Baracken nach einem verheerenden Feuer in den Slums von Damu Nagar in der Gegend von Kandiwali in Mumbai, Indien, Montag: Foto von Divyakant Solanki/EPA, 7. Dezember 2015

Soldaten der rumänischen Spezialeinheiten warten in einem Bus vor Beginn der Feierlichkeiten zum Nationalfeiertag in Bukarest, Rumänien, Dienstag: Foto von Vadim Ghirda/AP, 1. Dezember 2015

Französische Bereitschaftspolizei drängt Demonstranten während einer Demonstration vor dem Grand Palais in Paris, Frankreich, am Freitag zurück: Foto von Yoan Valat/EPA, 4. Dezember 2015

Marine Le Pen, Parteivorsitzende der französischen Front National und Kandidatin für die Regionalwahlen in der Region Nord-Pas-de-Calais-Picardie, spricht während einer Pressekonferenz in Lille, Nordfrankreich, nachdem die rechtsextreme Front National (FN) in ganz Frankreich in einer ersten Wahlrunde am Sonntag weitreichende Zuwächse.: Foto von Pascal Rossignol/Reuters, 7. Dezember 2015



Sotheby's Mitarbeiter tragen das Gemälde ‘The Lock’ von John Constable. Es wird geschätzt, dass es zwischen ٦-12 Millionen bei Sotheby’s London, Old Masters and British Paintings Evening Sale am 9. Dezember verkauft wird: Foto von Charlie Bibby/PA, 7. Dezember 2015

7 Kommentare:

Danke, Tom für Alice Meynell und ihren Sinn für Geschichte und ihre düsteren Muster. Vielleicht ist die Geschichte nur eine begrenzte Anzahl von Handlungssträngen, die sich wiederholen, weil wir nicht über uns selbst hinauskommen. Wir können an nichts anderes denken, also beginnt die Geschichte wie ein erzwungener Marsch auszusehen, eine Reihe von Schlägen auf den Kopf und das Herz, mit Pausen dazwischen, in denen wir versuchen, unseren Lebensunterhalt zu verdienen.

". Aber diejenigen, die töten / sind Väter. " : eine einzige Zeile, die alles sagt, verheerend. (Ich werde nach Meynell suchen

Deine Posts, Tom, spiegeln weiterhin eine Realität wider, die in den täglichen Nachrichten nie erfasst wurde.

"Aber diejenigen, die töten
Sind Väter. Ihre sind Armeen. Der Tod gehört ihnen – "

Danke Tom für Alice Meynell und den Realitätscheck dieser Fotos an diesem Dienstagmorgen – all die Nachrichten so düster, düster. . . .

Genau das war es! Ich sehe diese Krähe jeden Morgen.

Zerstörerisch. Danke, Tom.

Danke, Tom. Ihre Beiträge haben eine allumfassende, globale Reichweite – Gegenmittel gegen die vielen falschen Gesichter der Unternehmensmedien.

Ich danke allen für gute Worte.

Die Doppelbedeutung in der letzten Zeile des Meynell-Gedichts, die durch das Stück über "bären" geschaffen wurde, hebt es in den Bereich des Philosophischen, was immer das vielleicht ist, als 'twere.

". so beginnt die Geschichte wie ein erzwungener Marsch auszusehen, eine Reihe von Schlägen auf Kopf und Herz, mit Pausen dazwischen, in denen wir versuchen, unseren Lebensunterhalt zu verdienen."

Aber nach den Beweisen nicht nur aus Lahore, sondern von hier aus scheint es den Krähen gut genug zu gehen, vielen Dank, sie gedeihen tatsächlich wie Waffenhersteller in permanenten Kriegszeiten – ohne die Presslufthämmer und Monster-Müllwagen und die blinkenden grünen Blattblitze der Dezemberstürme zu ignorieren. kühn tauchen und sausen in dunklen Schwärmen durch den Verkehr nach Aasresten, die von den rasenden Leichenwagen auf dem Autobahnzubringer ausgeworfen werden. Du musst es ihnen geben.


Die vielen Leben der Alice Marie Lillie: Teil 1 – Ihre Krankheit und Behandlung

Maxine sieht sich die Notizen eines anderen Bewohners von Chiswick House an und findet eine unruhige Frau, die sich allmählich in eine Welt des Scheins zurückzieht.

Kredit - Historisches England OP19569 - (BB85/00249)

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Erste Anzeichen eines Problems

Auf den handgeschriebenen Seiten der Fallbücher des Chiswick House sehen wir faszinierende Einblicke in eine vergangene Ära der britischen Gesellschaft. Die Mischung aus unleserlichen Kritzeleien und fließenden Skripten beschreibt Patienten mit unterschiedlichen Symptomen, die alle als Leiden an einer damals grob als Wahnsinn bezeichneten Krankheit galten. Für einige war dies ein kurzes Kapitel, während andere längerfristig mit ihrer psychischen Gesundheit zu kämpfen hatten.

Frau Alice Mary Lillie wurde im November 1914, wenige Monate nach Beginn des Ersten Weltkriegs, im Alter von 47 Jahren in Chiswick House aufgenommen. Als Bewohnerin von Folkestone in Kent litt sie in den letzten 18 Monaten unter Wahnvorstellungen.Diese reichten von der Annahme, dass sie von Fremden aus der Ferne hypnotisiert wurde, und beschuldigte ihren Mann einer zweifelhaften sexuellen Natur, bis hin zu der Behauptung, sie sei in Wirklichkeit Alice Meynell, die berühmte englische Dichterin und Essayistin.

Während sie anfangs „Haus und Kinder verwalten“ konnte, war sie in späteren Monaten sowohl in die Kunstgalerien als auch in die Geschäfte in London gegangen, ohne es zu sagen und keine Kontaktdaten zu hinterlassen. Nach 10 Tagen wurde sie endlich von ihrem Mann und der Polizei entdeckt und genoss ihre Auszeit im luxuriösen St. Ermin’s Hotel in Westminster. Nachdem ich nun eine Reihe verschiedener Patientenfallnotizen gelesen habe, scheint es, dass die zahlreichen illustren Hotels der Hauptstadt oft ein Zufluchtsort für Englands unruhige viktorianische und edwardianische obere Mittelschicht waren.

Es scheint, dass die zahlreichen illustren Hotels der Hauptstadt oft ein Zufluchtsort für Englands unruhige viktorianische und edwardianische obere Mittelschicht waren.

Alices Ehemann George Ernest Lillie, ein Bauingenieur, der während des Krieges in Ägypten lebte, war gebeten worden, dringend nach England zurückzukehren, um bei der Suche nach seiner Frau zu helfen. Sie hatte ihre Söhne Cecil (13) und William (10) ohne Vorwarnung verlassen und war offenbar „ruhig und gleichgültig"über die ganze Affäre, Erscheinen"alles als egal zu nehmen“. Bei ihrer Ankunft im Chiswick House stellt Dr. Charles Molesworth Tuke fest, dass sie davon sprach, „vollkommener Frieden“ und zu sein “vollkommen glücklich“. Er erwähnt auch mehrmals, dass sie die „Veränderung des Lebens.”

Frühe Tage im Chiswick House

In den ersten Monaten ihres Aufenthalts zog es Alice vor, sich nicht unter die anderen Patienten zu mischen oder ihre Wahnvorstellungen mit den Ärzten zu besprechen. “mhat eine hochmütige Haltung” “eher still und distanziert“ sie sagt heute nicht viel und ist eher mürrisch und schweigsam,Erinnere dich an die Notizen derer, die sich zu dieser Zeit um sie gekümmert haben. Entschlossen asozial beschrieb sie ihre Mitpatienten einmal als „septisch.

Alice vermied es auch, den Kontakt zu ihrer Familie und ihren Freunden aufrechtzuerhalten, ignorierte die Briefe ihres Mannes und bereitete den meisten Besuchern einen frostigen Empfang. Notizen für den 10. März 1915 erinnern an eine typische Episode. „Heute hat eine Dame, Mrs. Price, angerufen, um sie zu sehen. Diese Dame hat sie als Kind erzogen und war bis vor kurzem in intimster Beziehung. Ich sagte ihr, dass ich befürchte, dass Mrs. Lillie sich weigern würde, sie zu sehen, wenn sie gefragt würde, und dass sie besser auf ihr Zimmer gebracht werden sollte. Mrs. Lillie war dem Reden ziemlich abgeneigt und empfing sie empört und weigerte sich, überhaupt mit ihr zu sprechen. Mrs. Price sagt mir, dass Mrs. Lillie in Art und Ausdrucksweise ziemlich verändert ist. Dass sie ihr gegenüber sehr herzlich und „süß“ war. Mrs. Price hat sie vor der Aufnahme hier in einem sehr verblendeten Zustand gesehen und mir gesagt, dass sich offensichtlich kaum etwas ändert. Frau Price bietet an, jederzeit wieder zu kommen, wenn Frau Lillie den Wunsch äußert, sie zu sehen. “

Ein Besucher, den Alice herzlicher, wenn auch nicht mütterlicherseits, begrüßte, war ihr ältester Sohn Cecil, der sie 1916 zweimal besuchte, bevor er England zur indischen Armee verließ.

Sicher, aber nicht solide

Für Frau Lillie änderte sich in den nächsten Jahren nicht wirklich etwas, als sie sich aus dem wirklichen Leben in ihre Wahnvorstellungen zurückzog. Die stärkste Täuschung für Alice war, dass sie eine französische Prinzessin war, und ab Sommer 1915 sprach sie oft entweder in gebrochenem Französisch oder mit französischem Akzent.

Die stärkste Täuschung für Alice war, dass sie eine französische Prinzessin war, und ab Sommer 1915 sprach sie oft entweder in gebrochenem Französisch oder mit französischem Akzent.

Ob Sorgen, Stress oder Peinlichkeit für ihre Familien (und stillschweigend aus der höflichen Gesellschaft entfernt), Patienten in Chiswick hatten das Glück, in einer eher vornehmen Umgebung versorgt und dennoch als Damen und Herren behandelt zu werden. Im krassen Gegensatz dazu könnten diejenigen, die sich keine private Betreuung leisten konnten, in einem Bezirksasyl eingesperrt werden, wo sie höchstwahrscheinlich isoliert und unter gefängnisähnlichen Bedingungen festgehalten würden.

Wie es bei Chiswick House üblich war, bestand Alices Behandlung hauptsächlich aus gutem Essen, komfortablen Zimmern, einer Auswahl an angenehmen Freizeitaktivitäten und viel Bewegung auf dem Gelände. Schön für einen Wochenend-Kurzurlaub vielleicht, aber leider keine wirksame Behandlung einer Form von Psychose.

Alices körperlicher Zustand verbesserte sich jedoch (nach einer kurzen Zeit der Essensverweigerung) und sie genoss es, zu malen, zu singen und Klavier zu spielen sowie stundenlang in ihren High Heels durch die Gärten zu spazieren. Eine Zeit lang schrieb sie ihre eigene Version von Alice im Wunderland, in dem sie Alice war.

Als der Große Krieg zu Ende ging, berichteten die Ärzte von Chiswick am 4. Oktober 1918 etwas ironisch, dass „Sie leidet an wahnhaftem Wahnsinn. Sie denkt, sie sei eine königliche Prinzessin. Will nichts mit ihrer Familie zu tun haben und legt die Briefe ihres Mannes ins Feuer, ohne sie zu öffnen. Sie ist bei guter Gesundheit.

Vom Chiswick House zum Springfield House

Im letzten Eintrag für Alice entdecken wir, dass sie zu „Dr. Bower in Bedford“ am 20. Juni 1919. Dr. Bower war ein energischer schottischer Arzt, dem das private Asyl Springfield House in Kempston, Bedfordshire, gehörte. Bower befürwortete ein „Beschäftigungssystem“, das die Patienten ermutigte, an Aktivitäten wie Gartenarbeit und Stickerei sowie Freizeitaktivitäten teilzunehmen.

Springfield House Asyl, Bedford, 1885

Interessanterweise wurde das Springfield House 1837 gebaut, als das örtliche Bezirksasyl keine Privatpatienten mehr aufnahm. Ursprünglich sollte es neben dem Hauptasyl liegen, aber der Oberarzt hatte Bedenken, dass „… zwischen den Höfen der Patienten nur ein schmaler, von einer Backsteinmauer begrenzter Engpass wäre und dass die Sprache vieler Patienten so ist, dass er seine Privatpatienten nicht in Hörweite platzieren könnte…” Anscheinend waren Privatpatienten eine viel bessere Klasse von Wahnsinnigen.

Alice blieb bis November 1931, als sie Mitte 60 war, als Privatpatientin in Springfield. Sie wurde dann bis Februar 1932 freiwillige Patientin, woraufhin sie an eine Adresse in Great Yarmouth, Norfolk, entlassen wurde. Innerhalb von zwei Wochen war sie gestorben.

Wenn man sich ihre Symptome ansieht, ist es möglich, dass Alice Lillie an irgendeiner Form von Schizophrenie gelitten hat. Die genaue Ursache der Schizophrenie ist noch unbekannt, aber es besteht Einigkeit darüber, dass eine Kombination aus genetischen und Umweltfaktoren zur Krankheit beiträgt. Manche Menschen sind anfälliger für die Entwicklung der Erkrankung, die durch bestimmte Situationen, einschließlich stressiger oder lebensverändernder Ereignisse, ausgelöst werden kann. In Teil 2 recherchiere ich Alices Leben vor Chiswick House und decke Ereignisse auf, die möglicherweise dazu beigetragen haben, dass sie diese schwere psychische Erkrankung entwickelt hat.


Das Taufregister der römisch-katholischen Kirche St. Mary, Crathorne 1777 bis 1839

Ich habe eine Kopie des Taufregisters von St. Mary erhalten, als ich mein Buch über Hutton Rudby in der Zeit der Cholera recherchierte. Meine Transkription folgt unten - bitte überprüfen Sie das Original, bevor Sie sich darauf verlassen.

Das Taufregisterbuch für St. Mary’s, Crathorne wird im National Archive (Public Record Office) in Kew aufbewahrt und umfasst den Zeitraum 1777 bis 1839.

Während dieser Zeit stellte das Parlament den Katholiken in einer Reihe von Entlastungsgesetzen, beginnend 1778 und 1829 mit dem Katholischen Emanzipationsgesetz, die Bürgerrechte wieder her.

Das Register beginnt mit einer Einführung von Thomas Ferby:

Die Nachfolger von Thomas Ferby waren:
14. September 1794 Thomas Taylor
23. August 1798 Jos. Maini (Einträge in Latein)
ohne ortsansässigen Missionar von Anfang 1804 und die Kapelle, die von Stockton aus bedient wurde, wurden Einträge von Thomas Story gemacht
27. Juni 1816 George Corless (Einträge in Latein)
von Juni 1832 Henry Greenhalgh, mit einem Eintrag im Februar 1833 von Rev Dom Nic Rigby
ab Sept. 1836 A. Macartney
ab Mai 1837 H. Irving

Nach dem Juli 1839 gab es keinen Amtsinhaber und am 26. Oktober 1840 schickte Rev. Joseph Dugdale von Stockton-on-Tees das Registerbuch an die Kommissare, um die Staats-, Verwahrungs- und Authentizitätsregister von nichtkirchlichen Einrichtungen zu untersuchen.

Die Einträge unterscheiden sich in den bereitgestellten Informationen. Thomas Ferby machte im Allgemeinen Angaben darüber, wo die Eltern und Paten wohnten und ob ein Elternteil evangelisch war. Joseph Maini gab den Mädchennamen der Mutter an. Es gibt ein oder zwei Einträge, bei denen ich einen Schreibfehler vermute.

Es sind 292 Taufen aufgeführt. Bei 2 Taufen wird kein Nachname aufgezeichnet. Die Kinder wurden von 95 identifizierbaren verheirateten Paaren, 3 unverheirateten Paaren und 4 alleinstehenden Frauen (Name des Vaters nicht aufgezeichnet) geboren.
Von den Ehepaaren waren 43 von 95 Mischehen. (Wenn angenommen wird, dass Paten immer katholisch waren, konvertierten später mindestens drei der nichtkatholischen Ehepartner zum Katholizismus.)

In den letzten beiden Monaten von 1777 bis Ende 1780 gab es 28 Taufen. In diesem Jahr war die Messebesucherzahl 88 [Peter Markeys Geschichte der Kirche]:-

1777 bis 1780 28 Taufen
1781 bis 1790 59
1791 bis 1800 74
1801 bis 1810 46
1811 bis 1820 23 (die heutige Kapelle stammt aus der Zeit um 1819)
1821 bis 1830 35
1831 bis 1839 27

Aus dem Register geht hervor, dass das letzte Jahrzehnt des 18. Jahrhunderts die meisten Taufen hervorgebracht hat. Viele der damals getauften Kinder kehrten nicht zu gegebener Zeit mit ihren eigenen Kindern zur Taufe zurück, viele waren möglicherweise aufgrund des Niedergangs der Leinenindustrie nicht mehr in der Gegend.

In den 62 Jahren des Registers kommen mehrere Nachnamen vor:

Chapman von Crathorne
Fawcett Crathorne (und ein paar Swainby)
Grainge Crathorne
Meynell Crathorne und Hutton Rudby
Sherwood Ayton
Welford Crathorne

Die Namen der Paten spiegeln die breitere Gemeinschaft wider.

Das Registerbuch verzeichnet oft den Aufenthaltsort von Eltern und Paten, und es ist ersichtlich, dass sie aus einem weiten Gebiet um Crathorne kamen:

von Appleton Wiske: die Aldersons, Halls, Tates, Duckbournes und Meynells
von Ayton: die Sherwoods, Bathgates und Wheatmans
von Carlton: die Applebys, Pickerings, Clarkes und Nichols
von Faceby: Jane Neasome
von Hutton Rudby: die miteinander verbundenen Meynells, Bewicks, Bainbridges und Smiths, zusammen mit den Browns, Tates, Youngs, Harpleys und Jacksons
von Kirby: die Wrightsons und Fenwicks
aus Middleton-upon-Leven: der Wald
aus Swainby: die Scafes und Fawcetts
von Stokesley: die Gefahren und möglicherweise die Hebdens
aus West Rounton: die Jäger und Tipladys
aus Worsall: Frau Waiton
von Yarm: die Todds.

Reuben Green aus Sheffield und die Smiths of Beverley ließen Kinder in Crathorne taufen.

Viele dieser Leute werden nur einmal erwähnt und wir haben keine Möglichkeit zu wissen, wie lange sie in diesen Gegenden gelebt haben – zum Beispiel habe ich keinen anderen Hinweis auf die Browns, Tates, Youngs und Harpleys von Hutton Rudby oder den Woods gefunden von Middleton.

Das Register enthält eine Liste der 30 Kandidaten für die Bestätigung durch Bischof Penswick in Crathorne am 22. Juni 1833.
Die Tatsache, dass die Taufen von nur 5 der Kinder in Crathorne verzeichnet sind – einige der Kandidaten scheinen Erwachsene zu sein –, deutet erneut auf eine katholische Bevölkerung hin, die sich im Register nicht widerspiegelt.

Von den 30 Kandidaten waren es

von Ayton: 3 Kandidaten (Portous, Sherwood und Wheatman)
aus East Rounton: 1 Kandidat (Moor)
von Hutton Rudby: 5 Kinder (Bainbridge, Hansell und Hood – ihre Mütter waren Meynells)
von Ingleby Cross: 1 Kandidat (Kaye)
von Osmotherley: 2 Kandidaten (Clarke und McVay)
von Picton: 8 Personen in zwei Familien (Rowles, einschließlich der Eltern und Wood)
von Potto: 2 Kandidaten (Liger)
Von den verbleibenden 8 stammten 6 aus Crathorne (Chapman, Kendrew, Martin, Morgan und Welford) und 2 haben keine Adresse angegeben (Grainge und Fairham).

Ab 1839 gab es keinen ortsansässigen Missionar, und Crathorne wurde von Stockton aus bedient. Als 1860 ein Priester für Stokesley ernannt wurde, waren die Kapellen von Crathorne und Osmotherley in seiner Obhut. Im Jahr 1865 zeigte eine Visitation eine Versammlung von 100 in Stokesley, 60 in Osmotherley und nur 6 in Crathorne. [Peter Markeys Geschichte der Kapelle]

Die katholische Bevölkerung von Crathorne wird nicht nur von den enormen sozialen und wirtschaftlichen Veränderungen der Zeit, sondern auch vom Schicksal des Anwesens Crathorne betroffen sein.
Im Jahr 1828 verzeichnete die New Yorkshire Gazetteer von Crathorne,

Die Crathornes waren eine widerspenstige Familie und litten entsprechend während der Strafjahre. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts gerieten sie in zunehmende finanzielle Schwierigkeiten, und schließlich wurde das Anwesen nach dem Tod von Frau Maria Tasburgh (einziger Kind von George Tasburgh Crathorne) im Jahr 1844 verkauft. Die Käufer waren die Familie Dugdale aus Burnley, deren Reichtum aus der Baumwollherstellung stammte.
Auf diese Weise gelangte das Gut Crathorne endgültig aus katholischen Händen.


Abschrift des Geburten- und Taufenregisterbuchs, St Mary’s RC Church, Crathorne

Das Buch wurde am 26. Oktober 1840 von Joseph Dugdale an die Beauftragten zur Untersuchung des Staates, der Verwahrung und der Authentizität von nichtpfarrlichen Registern geschickt. Er hatte das Buch seit Juli 1840 in Besitz :

Die Einträge zeigen die Angaben in folgender Reihenfolge: Taufdatum, Name des Kindes, Geburtsdatum, Name der Eltern, Angaben der Paten. Direkte Zitate aus dem Buch werden in Anführungszeichen gesetzt.

1777 27. November: Mary Chapman (geb. 25. November). John & Jane “beide der Gemeinde Crathorne”. Paten: John Wellford und Thomasen Tiplady. “Beide leben in der besagten Gemeinde.”

1778 17. Januar: George Rightson (geb. 11. November). George & Susanna von Kirby in der Nähe von Stokesley. Paten: George Smith of Helmsley und Sarah Hunter

1778 4. März: James Brown (geb. 26. Februar). Cuthbert & Jane (Jane eine Protestantin) der Gemeinde Crathorne. Paten: Robt Joicey von Crathorne und Elizabeth Dixon

1778 19. Mai: Ralph Roger (geb. 14. Mai). Henry & Anne (Henry ein Protestant). Paten: Thomas Shaftoe von Crathorne und Catherine Hazard von Stokesley

1778 26. Mai: Jane Faucitt (geb. 26. Mai). Thomas & Jane von Crathorne. Getauft von Mary Meynell, “die anderen von mir gelieferten Zeremonien T.F. 30. Mai”. Paten: George Faucitt und Mary Faucitt, beide aus Crathorne

1778 24. Juni: Jane Wood (geb. 10. Juni). John & Margaret von Middleton Pfarrei. Paten: James Kempley und Mary Meynell von Crathorne

1778 4. Juli: John Tate (geb. 1. Juli). Joseph &. Elizabeth von Appleton nach Wisk. Paten: John Duchbourne und Dorothy Duchbourne von Appleton upon Wisk

1778 16. August: Catherine Scafe (geb. 25. Juli). Richard & Catherine von Swainby. Paten: William Appleby von Carlton und Dorothy Scafe von Swainby.

1778 23. September: Elizabeth Wellford (geb. 22. September). Robert & Jane (Jane eine Protestantin) der Gemeinde Crathorne. Paten: Charles Young of Crathorne und Mary Weaton

1778 9. November: Susannah Smith (geb. 4. November). William & Mary (William ein Protestant) von Hutton Rudby. Paten: Charles Young und Sarah Bewick beide von Hutton

1779 18. Februar: Thomas Pickering (geb. 7. Februar). Thomas & Dorothy (Thomas ein Protestant) von Carlton. Paten: William Appleby von Carlton und Jane Neasome “in der Gemeinde Faceby”

1779 18. Februar: Anne Appleby (geb. 17. Februar). William & [leer] [von Carlton, siehe vorheriger Eintrag]. Paten: Edward Meynell jnr und Jane Neasome

1779 23. Mai: Mary Chapman (geb. 22. Mai). John & Jane von Crathorne. Paten: Joseph Meynell jnr und Mary Meynell jnr

1779 21. Juni: Jane Clarke (geb. 12. Juni). [leer] & Elizabeth (Vater ein Protestant) von Carlton. Paten: William Appleby und Agatha Dixon

𔆂. … Fawcitt (b …). William & [leer]. Paten: George Darling und Anne Darling. Stellvertreter für sie Robt Joicey, & Helena S…

1779 9. November: Helena Morton [Marton?] (geb. 9. November). George & Mary. Getauft von Mary Meynell & die anderen von mir gelieferten Zeremonien am 14. tun. Paten: William Covart und Helena Simpson

1780 21. Februar: Christopher Tate (geb. 19. Februar). Joseph &. Elizabeth von Appleton nach Wisk. Paten: Robt Joicey und Dorothy Duchbourne

1780 22. März: Margaret Wood (geb. 14. März). John und Margaret von Middleton. Paten: John Scissons (stand für ihn Edwd Meynell jnr) und Mary Hill

1780 17. März: William Reaveley (geb. 17. März). Henry & Isabel. Getauft von Letitia Reaveley und den Zeremonien von Thos Ferby am 28. Do. Paten: John Gillery und Catherine Wood

1780 3. September: Jane Grainge (geb. 3. September). William und Margaret. Getauft von Mary Fawcitt snr und den anderen Zeremonien von Thos Ferby am 5. September. Paten: Edwd Meynell jnr und Jane Meynell

1780 4. September: Mary Anne Hill (geb. 3. September). Richard & Mary. Paten: Christopher Meynell und Jane Meynell. Stellvertreter für sie Joseph & Mary Meynell

1780 9. September: James John Hartley (geb. 9. September). James jnr und Mary. Paten: Sir John Webb und Elizabeth Montagu standen stellvertretend für sie Wm Morgan und Mary Hartley snr

1780 10. September: Matthäus (geb. 9. September). Natürlicher Sohn von George Meynell und Sarah Elton. Paten: Thos Fawcitt und Jane Meynell

1780 22. Oktober: Robert Roger (geb. 28. September). Henry & Anne (Henry ein Protestant). Paten: Joseph Meynell und Helena Langstaff

1780 22. Oktober: John “Yonge oder Young”. George & Jane. Paten: John Rickaby und Mary Meynell Älteste

1780 2. Nov.: James Hall (geb. 2. Okt.). William & Hannah (Hannah ein Protestant). Paten: William Hall und Fanny Garbut

1780 20. November: Susannah Watson (geb. 19. Oktober). John & Anne (John ein Protestant). Paten: Thos Ferby und Elizabeth Baker

1780 1. Dez.: Thomas Fawcitt (geb. 1. Dez.). Thomas & Jane. Paten: Edward Meynell jnr und Mary Ayrsome

1781 28. Januar: Mary Pharimond (geb. 27. Januar). Joseph & Elizabeth (Joseph ein Protestant). Paten: Charles Young und Anne Young

1781 18. April: John Pickering (geb. 13. April). Thomas & Dorothy (Thomas ein Protestant). Paten: Wm Fawcitt snr und Helena Langstaff

1781 2. Juni: Mary Appleby (geb. 1. Juni). William & [leer]. Paten: Robert Langstaff und Dorothy Scafe

1781 2. Juni: Elizabeth Clarke (geb. 10. Mai). [leer] & Elizabeth (Vater ein Protestant). Paten: Robert Langstaff und Dorothy Scafe

1781 28. November: Christopher Chapman (geb. 27. November). John & Jane. Paten: Edwd Meynell jnr und Isabella Meynell

1781 4. Dezember: Margaret Hill (geb. 2. Dezember). Richard & Mary.Paten: William Meynell und Anne Meynell, stellvertretend für sie Thos Ferby und Eliz. Meynell

1781 31. Dezember: John Wood (geb. 28. Dezember). John & Margaret. Paten: Joseph Meynell und Anne Kempley

1782 4. Januar: Helena Morton [Marton?] (geb. 3. Januar). George & Mary (George ein Protestant). Paten: Anthony Tiplady (für ihn stand Charles Young) und Mary Meynell

1782 2. März: Thos Tate (geb. 27. Februar). Joseph & Elisabeth. Paten: William Hall und Dorothy Duckbourne

1782 6. April: William Tiplady (geb. 18. März). John und [leer] (Mutter eine Protestantin). Paten: Anthony Tiplady und Jane Young

1782 9. April: Thomas Wellford (geb. 8. April). Robert & Jane (Jane ein Protestant). Paten: Anthony Tiplady und Tabitha Coverdill

1782 10. April: Anne Nevil (geb. 1. Februar). Edward & Mary (Edward ein Protestant), “beide aus Irland”. Paten: Joseph Meynell “Sohn von …” und Mary Meynell

1783 Jan 4: Robert Hall (geb. 23. Dezember 1782). William & Hannah (Hannah ein Protestant). Paten: Edward Meynell snr von Appleton und Dorothy Duckbourne

1783 8. Juli: Thomas Smelt (geb. 3. Juli). Natürlicher Sohn von – Lambert (Protestant) und Margaret Smelt. Paten: Charles Young und Elizabeth Smelt

1783 19. September: Michael Pickering (* 19. August). Thomas & Dorothy (Thomas ein Protestant). Paten: Robert Bell und [leer]

1783 23. September: Joseph Hill (geb. 20. September). Richard & Mary. Paten: Joseph Meynell und Elizabeth Meynell

1783 28. September: Anne Norman (geb. 21. September). “Natürliche Tochter von – und Jane Norman”. Paten: Joseph Meynell und Mary Meynell jnr

1783 22. Dezember: William Wellford (geb. 22. Dezember). Robert & Jane (Jane ein Protestant). Paten: Thomas Simpson und Laetitia Reveley

1784 27. Januar: Joseph Chapman (geb. 26. Januar). John & Jane. Paten: Joseph Meynell und Laetitia Reveley

1784 1. März: Thomas Tiplady (geb. 11. Februar). John & [leer] (Mutter Protestant). Paten: Thomas Ferby und Anne Oliver

1784 1. März: George Coldbeck (geb. 10. Februar). Simon und Maria. Paten: Thomas Ferby und Mary Coldbeck

1784 9. Mai: Elizabeth Meynell (geb. 29. April). Edward & Martha (Martha ein Protestant). Paten: Thomas Meynell und Mary Smith

1784 27. Mai: Isabella Appleby (geb. 25. Mai). William & Elizabeth. Paten: Thomas Ferby und Dorothy Scafe

1784 31. Oktober: Mary Meynell (geb. 24. Oktober). Joseph & Elisabeth. Paten: John Meynell und Mary Meynell jnr

1785 24. April: Mary Hebden (geb. 21. April). John & Helena (John ein Protestant). Paten: Robert Langstaff und Anne Langstaff

1785 30. Juni: William Hill (geb. 26. Juni). Richard & Mary. Paten: Thomas Ferby und Mary Meynell

1785 18. Juli: “Anne …. geboren 16 Do. Tochter von R.. &Amp Eliz. Pate Thos Ferby Patin Jane Watson … Whitby”

1785 7. Oktober: Helena Grainge (geb. 5. Oktober). William und Margaret. Paten: Wm Faucitt jnr und Hannah Walker

1785 1. Nov.: James Sherwood (geb. 21. Sept.). Joseph & [leer]. Paten: John Fawcitt und Alice Meynill

1785 2. November: Elizabeth Hall (geb. 26. Oktober). William & Hannah (Hannah ein Protestant). Paten: Robert Hall und Elizabeth Tate


[Drei Einträge auf zwei Zetteln, die an dieser Stelle dem Buch beigefügt sind:]

“Jane Kendraw Tochter von John & Mary Kendraw wurde am Montag, den 11. April 1785 geboren

Jane Kendray Geboren am 26. Februar 1807 und getauft am 1. März Thos Kirtland. Mary McVay stand für oder

Thos Harpley geboren in Coxwold jetzt in Hutton Rudby in der Nähe von Stoxley” [scheint nicht Ferbys Handschrift zu sein]


1785 28. November: Mathew Pickering (geb. 12. November). Thomas & Dorothy (Thomas ein Protestant). Paten: Robt Langstaff und Ann Langstaff

1785 31. Dezember: Henry Chapman (geb. 30. Dezember). John & Jane. Paten: John Fawcitt und Alice Meynell

1786 19. Januar: Henry Roger (geb. 22. Dezember). Henry & Anne (Henry ein Protestant). Paten: Thomas Ferby und Catherine Hazard

1786 17. Juni: Joseph Meynill (geb. 15. Juni). Joseph & Elisabeth. Paten: Charles Young und Hannah Walker

1786 9. Juli: Duncan Mitchell (geb. 4. Juli). Duncan und Margaret. Paten: Thomas Ferby und Catherine Hazard

1786 17. September: Robert Wood (geb. 12. September). John & Margaret. Paten: John Rickaby und Elizabeth Meynell

1787 21. Januar: Edward Meynell (geb. 20. Januar). Edward & Martha (Martha ein Protestant). Paten: Joseph Meynell und [leer]

1787 15. Juni: Mary Walker (geb. 14. Juni). “Natürliche Tochter von John Diamond und Hannah Walker”. Paten: Charles Young und Margaret Dale

“..wton Hall. 5. August. Christopher Piease [verändert von Piers] Sohn von Thos & Anne Piease geboren am 23. Juni wurde von mir Thos Ferby, Pate John Piease Godmr Dorothy Piers ” . getauft

1787 30. September: Michael Hebden (geb. 23. September). John & Helena (John ein Protestant). Paten: Robert Langstaff und Anne Langstaff

“…wton Hall. 7. Okt. Anne Lodge Tochter von Robt & Mary Lodge geboren am 4. September wurde von Mary Reveley am 16. September getauft und Zeremonien von mir Thos Ferby geliefert. Pate Henry Reveley und Patin …”

1788 13. April: John Meynell (geb. 10. April). Joseph & Elisabeth. Paten: John Rickaby und Susanna Fisher

1788 24. Juni: Elizabeth Chapman (geb. 23. Juni). J & Jane. Paten: Thos Ayresome und Elizabeth Fawcitt

1788 31. Juli: Richard Nugent (geb. 30. Juli). Dennis und Helena. Paten: John Fox und Alice Meynell

1788 2. September: William Hall (geb. 24. August). William & Hannah. Pate: Robert Hall und Mary Meynell

1788 28. September: Thomas Ward (geb. 15. September). William & Mary (William ein Protestant). Paten: Jo Sherwood und Eliz Ward

1788 13. Oktober: Anne Wellford (geb. 12. Oktober). Robert & Elizabeth. Paten: John Grainge und Anne Young

1788 2. Nov.: Thomas Pease [abgeändert von Piers, dann Pierse] (geb. 25. Okt.). Thomas & Anne (Anne ein Protestant). Paten: Henry Reaveley und Tibby Reveley [?]

1789 29. Januar: Christopher Hill (geb. 27. Januar). Richard & Mary. Paten: Joseph Hodgson und Mary Bell

1789 15. Februar: John Meynell (geb. 12. Februar). Edward und Martha. Paten: Edward Meynell senior und Sarah Bewick

1789 3. Mai: Henry Elstrop (geb. 16. April). John & Mary (John ein Protestant). Paten: John Richardson und Eliz Ainsley

1789 13. Mai: Peter Wood (geb. 10. Mai). John & Margaret. “getauft von mir (bedingt) Thos Fy”. Paten: Thos Ferby und Mary Meynell

1789 21. Juni: George Tiplady (geb. 27. Mai). John & [leer] (Mutter eine Protestantin). Paten: John Rickaby und Margaret Dale

1789 14. Juli: Penelope Sherwood (geb. 31. Mai). Joseph & [leer]. Paten: Thos Ferby und Susanah Fisher

1790 21. Februar: Anne Hebden (geb. 14. Februar). John & Helena (John ein Protestant). Paten: Robt Langstaff und Anne Langstaff

1790 18. April: Jane Meynell (geb. 17. April). Joseph & Elisabeth. Paten: Joseph Tate jr. und Margaret Dale

1790 27. Mai: James oder Jebus Roger (b 2. März). Henry & Anne (Henry ein Protestant). Paten: Ralph Hazard und Helena Hebden

1790 22. August: Anthony Tiplady. John & [leer] (Ehefrau protestantisch). Paten: Charles Young und Mary Garbutt

1790 26. November: Philip Wellford (geb. 25. November). Robert & Elizabeth. Paten: Stephen Fawcit und Dorothy Br…

1791 3. Januar: Susannah Bainbridge (geb. 26. Dezember). Ruben & Susannah (Ruben ein Protestant). Paten: Edward Meynell [jnr?] und [blank] Bewick

1791 Jan 16: Elizabeth Alderson (“ geboren Samstag, 11. Dez. 1790 um Mitternacht”). Thomas & Dorothy (Thomas ein Protestant). Paten: Joseph Tate und Eliza: Lidster

1791 30. Juni: Zwillinge von George und William Pease (geb. 17. Juni). Thomas & Amp Ann (Ann ein Protestant). “Von mir getauft J Sharrock Eng Missr Vice Thos Ferby”. Paten: Christopher Nixon und Dorothy Pease

1791 28. August: Mary Meynell (geb. 25. August). Edward und Martha. Paten: John Rickaby und Margaret Dale

1792 14. Januar: George Meynell (geb. 14. Januar). Joseph & Elisabeth. Paten: Stephen Fawcitt und Mary Perkins

1792 4. Februar: Margaret Hall (geb. 26. Januar). William & Hannah. Paten: Robert Hall und Margaret Tate

1792 16. März: Cecily Hill (geb. 9. Dezember). Richard & Mary. Paten: John Rickaby und Anne Cornforth standen stellvertretend für ihre Mary Meynell

1792 16. Juli: Richard Fisher (geb. 15. Juli). Andrew & Ann. Paten: Stephen Fawcitt und Margaret Dale

1792 8. August: Elizabeth Lidster (geb. 4. August). John & Elizabeth (John ein Protestant). Paten: Joseph Tate snr und Margaret Tate

1792 18. August: John Hunter (geb. 15. August). George & Mary (George ein Protestant). Paten: Robert Hall snr und Dorothy Garbutt

1792 1. September: Sarah Bainbridge (geb. 23. August). Ruben & Susannah (Ruben ein Protestant). Paten: Charles Young und Sarah Bewick

1792 7. Dez.: Ruben Green (geb. 26. Nov.). Ruben & [leer]. Paten: Edward Meynell (stellv. T. Ferby und Mary Smith.
Rom
heffield

1792 18. Dez.: Margaret Alderson (geb. 15. Dez.). Thomas & Dorothy (Thomas ein Protestant). Paten: Joseph Tate und Margaret Tate

1793 11. Januar: Mary Wellford (geb. 9. Januar). Robert & Elizabeth. Paten: John Fox und Margaret Dale

1793 3. April: George Todd (geb. 1. April). Richard &Amp [leer] von Yarm. Paten: John Brown und Eleanor Musgrave

1793 6. April: Thomas Taylor. James & Isabella (James ein Protestant). “geboren am 26. März wurde am selben Tag von Mary Meynell & Zeremonien durchgeführt von Thos Ferby getauft”. Paten: John Grainge und Alice Meynell

1793 7. Juni: William Rickaby (geb. 6. Juni). John & Elizabeth. Paten: Joseph Meynell stand stellvertretend für Henry Meynell und Anne Meynell

1793 9. Oktober: James Meynell (geb. 6. Oktober). Edward und Martha. Paten: John Rickaby und Elizabeth Rickaby

1793 27. Oktober: Rachel Fawcitt (* 19. Oktober). George & Elizabeth. Paten: William Fawcitt und Elizabeth Fawcitt

1793 28. Oktober: Robert Hebden (geb. 23. Oktober). John & Helena (John ein Protestant). Paten: Robert Langstaff und Ann Langstaff

1793 17. November: Anne Fisher (geb. 14. November). Andrew & Anne. Paten: John Rickaby und … Collingwood standen stellvertretende Mary Meynell
1794 13. Januar: John Hall (geb. 2. Januar). William & Hannah. Paten: Robert Hall und Mary Meynell von Appleton

1794 23. Januar: Dorothy Lidster (geb. 22. Januar). John & Elizabeth. Paten: Joseph Tate und Dorothy Alderson

1794 2. April: Sarah Bainbridge (geb. 29. März). Ruben & Susannah (Ruben ein Protestant). Paten: William Fawcitt und Sarah Bewick

1794 9. Juni: Mary Fawcitt (geb. 8. Juni). William & Elizabeth. Paten: George Fawcitt jnr und Elizabeth Fawcitt

1794 14. Juli: William Meynell (geb. 13. Juli). Joseph & Elisabeth. Paten: John Meynell (stellvertretender Stellvertreter John Daniel) und Elizabeth Brown

1794 20. Juli: John Hall (geb. 16. Juli). George & Mary. Paten: George Brown und Mary Peacock

[der linke Rand der Folgeseite ist teilweise im Einband verloren]

1794 Dez 2: John Rickaby “geboren und sofort getauft als sehr schwach”. John & Eliza, der Gemeinde Crathorne. Paten: Christopher Meynell und Jane Gray

1794 6. Dezember: George Hunter (geb. 2. Dezember). George & Mary von West Rounton (George ein Protestant). Paten: John Tiplady und Dorothy Garbut

1794 21. Dezember: Cecily Alderson (geb. 18. Dezember). "Getauft von dir, Revd John Tate" Thomas & Dorothy “ in der Nähe von Appleton” (Thomas ein Protestant). Paten: John Lister und Margaret Tate

1795 8. März: Jane Taylor (geb. 6. März). James & Tibby, “ in Crathorne” (James ein Protestant). Paten: James Coverdale und … Coverdale

1795 26. März: Dorothy Faucette (geb. 24. März). Stephen [?] & Mary “beide Katholiken mit Wohnsitz in Crathorne”. Paten: George Faucette und Catharine Parkins

1795 29. Juni: [Sara?] Grainge (geb. 20. Juni). John & Ann (Ann ein Protestant), von Crathorne. Paten: John Welford und Jane Young

1795 3. Oktober: Ann Faucette (geb. 28. September). W& Elizabeth (Elizabeth eine Protestantin) von Crathorne. Paten: John Faucette und Elia [?] Mennell

1795 12. Oktober: Mary Faucette (geb. 21. September). George & Elizabeth (Elizabeth eine Protestantin) von Swainby. Pate: W Fox

1795 Nov 1: Thomas & William Hunter, Zwillinge (b 1. Nov). George & Mary von West Rounton (George ein Protestant). Paten: Thomas Taylor und Dorothy Garbutt. “NB Das bist du älter”

1796 Jan 3: Stephen Tiplady (geb. 23. Dezember 1795). “Der Vater Katholik und die Mutter Protestantin, die beide in Rounton wohnen”. Paten: George Oliver und Elia [?] Mennell

1796 6. Februar: Mary Bainbridge (geb. 27. Januar). “ Pate T Taylor Patin Sara Bewick. Der Vater Protestant, Ihr Mutter Katholik, beide wohnhaft in Hutton Rudby. NB Ihr Kind starb 3 Tage nach der Taufe”

1796 15. Februar: Ann Welford (geb. 14. Februar). Robert & Elizabeth von Crathorne-Gemeinde. Paten: Will Forcette und Jane Kempler

1796 25. März: George Forcette (geb. 25. März). Stephen & Mary von Crathorne Pfarrei. “das Kind seit dem Tod”

1796 8. Mai: Elizabeth Hebdon (geb. 27. April). John & Amp Helena von Stokesley (John ein Protestant). Paten: Robert Longstaff und Ann Longstaff

1796 25. Oktober: Elizabeth Waiton (geb. 16. September). Paten: John S…dusfet und Frances Waiton. “der Vater tot die evangelische Mutter, die in Lehmhäusern bei Worsel wohnt” [?]

1796 16. September: Mary Rickaby (geb. 15. September). John [?] und Eliza von Crathorne. Paten: Anthony Rickaby und Nanny Jones

1796 15. Dez.: Eliza Mennill (geb. 12. Dez.). Jos und Eliza von Crathorne. Paten: G Faucette und Margaret Duck

1797 6. Januar: John Grainge (geb. 6. Januar). “der Vater katholisch die evangelische Mutter, die in Crathorne wohnt.” Paten: William Grainge und Mary Chapman

1797 15. Januar: John Welford (geb. 14. Januar). John & Bella von Crathorne (Bella a Protestant) Paten: Robert Welford und Jane Welford

1797 16. März: Michael Nickel (geb. 10. März). “der Vater Protestant, die Mutter Katholikin in Carlton [?]. Paten: Robert Longstaff und Eleanor Hebdon

1797 19. März: Robert Taylor (geb. 17. März). “Vater evangelisch, Mutter katholisch, wohnhaft in Crathorne”. Paten: James Coverdale und Mary Hall

1797 23. März: Ann Forcette (geb. 22. März). Stephen [?] und Maria von Crathorne. Paten: G Faucette und Eliza Wilson

1797 26. März: William Faucette (geb. 25. März). William und Eliza von Crathorne. Paten: Charles Young und Mary Hall

1797 Mai [7]: [leer] Halle (b Apr). William &Amp Eliza von Appleton (Eliza ein Protestant). Paten: George Hunter und Dorothy Alderson

1798 16. Januar: “Anne Fenwicks kleines Mädchen wurde am 13. Januar geboren”. Paten: James Young und Jenny Young

“John Lidster’s kleines Mädchen wurde am 17. März geboren, die Eltern katholisch und am 28. März von [illeg] Daniel Priester in Stockton getauft”

1798 26. März: Anna Clare Rickaby (geb. 25. März). John und Elizabeth von Crathorne. Paten: Thomas Rickaby und Thomasin Tiplady

1798 6. August: William Welford. John & Isabella. Paten: John Tiplady und Mary Calvert “getauft von Mr Potier [illeg] J. Marth [?]”

1798 18. September: George Faucett (geb. 17. September). William und Elizabeth (braun). Paten: Christopher Tate und Mary Davison

[die folgenden Einträge sind in lateinischer Sprache]
1799 24. Februar: George Taylor (geb. 21. Februar). James & Isabella (Coverdale). Paten: Stephen Fawcett und Mary Chapman

1799 7. März: James Grange (geb. 4. März). John & Anna (Hamilton). Paten: Robert Welford und Eunice Coverdale

1799 März: Susanna Meynell (geb. 18. März). Joseph & Elizabeth (Fischer). Paten: John Rickaby und Susanna Fisher

1799 14. April: Thomas Fawcitte (geb. 13. April). Stephen & Mary (Parkins). Paten: Charles Young und Mary Fawcitt

1799 15. April: Jane (Johanna) Lidster (geb. 7. April). John & Elizabeth (Tate). Paten: David Davidson und Mary Davison “baptizata a Rev Dno Joh Tate”

1799 24. April: James Welford (geb. 24. April). Robert & Elizabeth (Lowe). Paten: John Young und Elizabeth Pape

1799 26. Mai: Dorothy Hebdon (geb. 2? April). John & Helena (Longstaff). Paten: Robert Longstaff und Anna Nichols

1799 9. Juni: Raphael [Ralph?] Chapman (geb. 7. Juni). Jane. Paten: William Fawcitt und Anna Pape

1799 16. Juni: Raphael Lowe [Ralph?] (geb. 󈬂, 19 vel 20”. Mai). Martin & Eleanor. Paten: William Fawcitt und Mary Hall

1799 Dez.? 8: Thomas Rickaby (geb. Dez.?). John & Elizabeth Rickaby. Paten: Thomas Crathorne (per [illeg]) und Mary Rickaby

1800 4. März: Robert Welford (geb. 22. Februar). Robert & Alice (Manieren). Paten: Thomas Welford und Alice Meynell

1800 16. Juli: Elizabeth Faucitt (geb. 12. Juli). William und Elizabeth (braun). Paten: John Young und Jane Young

1800 10. August: George Alderson (geb. 6. August). Thomas & Dorothy (Tate). Paten: Christopher Tate und Margaret Wilson. “Baptizavit Rev Dms Johannes Tate”

1800 September? 21: Stephen Faucette (geb. 17.09.?). Stephen & Mary (Parkins). Paten: William Faucette und Catherine Parkins

1800 27. September: John Chapman (geb. 21. September). Jane (“filius Johannae”). Paten: [illeg] Welford und Mary Meynell

[leer]: Joseph Meynell “natus & die eadem bap”. Edward & [leer]. Pate: Joseph Tate

1801 30. Januar: George Young. James & [leer]. Paten: [leer] Young und Mary Martin

1801 30. März: George Pamley [?] (geb. 27. März). George & Jane (Robinson). Patin: Margaret Robinson

1801 14. Juni: Joseph Taylor (geb. Juni). James & Isabella. Paten: Charles Young und Ann Oliver

1801 Juni: Sohn von John & Ann (Hamilton) Grainge

1801 17. Juli: Ann Meynell (geb. 14. Juli). Joseph & Elizabeth (Fischer). Paten: Robert Welford und Alice Meynell
1801 5. August: John Lidster (geb. 30. Juli). John & Elizabeth (Tate). Paten: Edward Davison und Mary Davison

1801 22. November: Tochter von John & Isabella Welford

1801 6. Dezember: Jane Welford (geb. 3. Dezember). Robert & Alice (Lowe). Paten: Robert Welford und Elizabeth Welford

1801 27. Oktober: Henry Joseph Rickaby (geb. 27. Oktober). John & Elizabeth (Meynell). Paten: Henry Meynell und Jane Gray

1801 29. Dezember: Jane Tate (geb. 23. Dezember). Christopher und Ann (Simpson). Paten: John Lister und Elizabeth Lister

1801 30. Dezember: George Tiplady (geb. 10. Dezember). John & Mary. Patin: Ann Oliver

1802 3. Mai: John Chapman (geb. 1. Mai). Jane (“filius Johannae”). Paten: John Chapman und Elizabeth Smelt

1802 19. September: Ann Fawcitt (geb. 7. September). William und Elizabeth (braun). Paten: Stephen Fawcitt und Mary Fawcit

1802 7. November: Francis [?] Fawcitt (* 29. Oktober). Stephen & Mary.Paten: Christopher Tate und Alice Meynell

1803 27. Februar: Stephen Welford (geb. 21. Februar). Robert & Elizabeth. Paten: Christopher Tate und Jane Young

1803 9. März: James Young (geb. 6. März). James & Ann. Paten: John Fox und Mary Thompson

1803 April: Joseph Nuisam (geb. April). Joseph & Mary (Ente). Paten: John Lister und Ann Kendray

1803 14. Mai: Robert Lister (geb. 2. Mai). John & Elizabeth (Tate). Paten: Joseph Nuisam und Ann Kendray

1803 15. Mai: Jane Dickson (geb. 10. Mai). John & Mary (Chapman). Paten: John Chapman und Thomasina Tiplady

1803 Okt 2: (b 12 Feb) Sohn von John & Helena (Longstaff) Hebden. Paten: George Faucitt und Mary Fawcitt

[Die folgenden drei Einträge in Englisch sind durchgestrichen x x x]
“At Crathorne wurde am 28. Mai 1802 geboren. Mary, die Tochter von John und Hannah Grange, und von mir am 1. Juni 1804 getauft. Pate John Young. Patin Mary Ruddick. Thomas Geschichte”

“At Crathorne wurde am 16. August 1804 geboren, Ann die Tochter von James & Ann Young & wurde von mir am 2. September 1804 getauft. Pate John Young. Patin Alice Meynell. Thomas Geschichte”

“At Crathorne wurde am 17. September 1804 als Mary die Tochter von St & Mary Fawcett (ehemals Parkin) geboren und am 7. Oktober 1804 von mir getauft. Pate Thomas Welford. Patin Elizabeth [illeg]. Thomas Geschichte”

1.
1804 9. Januar: John Taylor (geb. 9. Januar) in Crathorne geboren. James & Tab. Paten: John Young und M Fawcett. Getauft von Rev P Potier

2.
1804 1. Juni: Mary Grange (geb. 28. Mai) in Crathorne geboren. John & Hannah. Paten: John Young und M Ruddick

3.
1804 2. September: Ann Young (geb. 16. August) in Crathorne geboren. James & A. Paten: John Young und Alice Meynell

4.
1804 7. Oktober: Mary Fawcett (geb. 17. September) in Crathorne geboren. Stephen & Mary. Paten: Thomas Welford und Elizabeth Calvert

5.
1805: 2. Juni: “Mary, die leibliche Tochter von Susannah Smith”, geboren am 8. Mai in Crathorne. Paten: Joseph Meynill und Sarah Walker

6.
2. Februar 1806 Jane Fawcett (geb. 22. Januar) in Crathorne geboren. William & Elizabeth. Paten: Thomas Welford und Mary Hall

7.
1806 30. März: Elizabeth Taylor (geb. 24. März) in Crathorne geboren. James & Isabella. Paten: Thomas Welford und Alice Meynell

8.
1806 1. Juni: John Fawcett (geb. 6. Mai) in Crathorne geboren. Stephen & Mary. Paten: John Young und Mary Bell

9.
1806 Sep 6: Joseph Sherwood (geb. 23. August) geboren in “Ayton juxta Stokesley”. Robert und Esther. Paten: William Hill und Mag. Hügel

10.
1806 14. Okt: Ann Tate (b 2. Okt) bei “Hutton juxta Crathorne”. Christopher & Ann. Paten: Charles Young und Mary Howdell

11.
1806 7. Dezember: Martha Meynell (geb. 26. November) bei “Hutton juxta Crathorne”. Edward und Martha. Paten: Jos Meynell junior und Alice Meynell

13.
1807 3. Mai: John Welford (geb. 3. Mai) in Crathorne geboren. Robert & Alice. Paten: Robert Welford und Mary Dixon

14.
1808 9. Juni: Joseph Fawcett wird in Crathorne geboren. Stephen & Mary. Paten: Jos Meynell jnr und Mary Dixon
15.
1808 3. Juli: Margaret Fawcett (geb. 7. Juni) in Crathorne geboren. William & Elizabeth. Paten: George Fox und Mary Dixon

16.
1808 29. August: Dor & Mag [?] Tate, Zwillingstöchter (b 27. August) geboren in "Hutton juxta Crathorne". Christopher & Ann. Paten: Charles Younge und Alice Meynell


[hier ist dem Buch ein Zettel beigefügt, auf dem der folgende Eintrag steht]

*
1808 2. Juli: Richard Brown (geb. 30. Juni) geboren in “Hutton juxta Crathorne”. George & Jane. Paten: C Tate und Ann Tate


17.
1808 8. Oktober: Joseph Sherwood (geb. 4. September) geboren in “Ayton juxta Stokesley”. James & Jane (Wilkinson). Paten: W Sherwood und Susan Watson

18.
1809 4. Juni: Hannah Welford (geb. 22. Mai) in Crathorne geboren. Robert & Alice. Paten: Robert Welford snr und Ann Welford

19.
1809 Dez: William Jackson (geb. 15. Dez.) geboren in “Hutton juxta Crathorne”. “Sohn von [blank] Jackson & [blank] Jackson seiner Frau”. Paten: John Meynell und Sarah Bainbridge

20.
1810 8. Juli: George Fawcett (geb. 10. Juni) in Crathorne geboren. Stephen & Mary. Paten: James Coverdale und Jane Meynell

21.
1810 8. Juli: William George [William steht über Geo.] Taylor (geb. 5. Juli) in Crathorne geboren. James & Isabella. Paten: James Coverdale und Mary Rowles

22.
1810: 4. November: Anna & Jane Grainge, Zwillinge, geboren in Crathorne. John & Hannah. Paten: James Coverdale und Jane Meynell und Elizabeth Calvert

23.
1810 3. Dezember: Sarah Tate (geb. 22. November) geboren in “Hutton juxta Crathorne”. Christopher & Ann. Paten: Edward Meynell und Mag. Jowsey

24.
�. Bei Ayton wurde juxta Stokesley geboren”

25.
1811 29. September: Jane Young (geb. 20. September) wird in Crathorne geboren. James & Ann. Paten: John Young und Mary Ruddeck

26.
1812 29. August: Martha Bainbridge (geb. 22. August) geboren in “Hutton juxta Crathorne”. Ruben & Mary. Paten: Ed Meynell und Sarah Walker

27.
1813 8. Januar: Mary Tate (geb. 30. Dezember 1812) in Hutton juxta Rudby geboren. Christopher & Ann. Paten: Ed. Meynell und Ma. Rowles

28.
1813 7. Januar: Edward Fawcett (geb. 21. Dezember 1812) in Crathorne geboren. Stephen & Mary. Paten: Phillip Welford und Mary Fawcett

29.
1813 Dez : John Welford (geb. 9. Dez.) wird in Crathorne geboren. Robert & “N seine rechtmäßige Frau”. Paten: Phillip Welford und Mary Dixon

30.
1814 3. April: James Bainbridge (geb. 15. März) in Crathorne geboren. Ruben & Mary. Paten: James Meynell und Susannah Bainbridge

31.
1815 21. Februar: George Bathgate (geb. 1814) geboren in “Ayton Juxta Stokesley”. William & Cecilia. Paten: William Hill und M Hill

32.
1816 8. Februar: Edward Meynell (geb. 5. Februar) in Crathorne geboren. John & Mary. Paten: Edward Meynell und Jane Rowles

[die folgenden Einträge sind in lateinischer Sprache]
1.
1816 13. Juli: George Martin (geb. 13. Juli). George & Elizabeth (Welford) (George ein Protestant). Paten: Joseph Meynell und Elizabeth Ord

2.
1816 23. November: George Bathgate (geb. 17. November). Walter (Gualteri) & Cecilia (Hügel) (Walter ein Protestant). Paten: Richard Hill und Mary Hill

3.
1817 27. Februar: Elizabeth Fawcett (geb. 23. Februar). Stephen & Mary (Parkins). Paten: John Meynell und Hannah Welford

4.
1817 2. April: George Meynell (geb. 1. April). John & Mary (Rowles). Paten: John Southworth und Elizabeth Southworth “per procuratores”

5.
1817: 4. Juni: Susannah Bainbridge (geb. 1. Juni). Ruben & Mary (Meynell) (Ruben ein Protestant). Paten: Edward Meynell und Martha Meynell

6.
1817 10. November: Jane Welford (geb. 10. November). Thomas & Ann (Walton) (Ann ein Protestant). Paten: James Welford und Elizabeth Martin

7.
1818 26. Januar: Mary Meynell (geb. 26. Januar) Tochter von Jane Meynell. Paten: Edward Meynell und Sara Walker

8.
1818 2. März: Cecilia Bathgate (geb. 14. Februar). Walter & Cecilia (Hügel) (Walter ein Protestant). Paten: William Hill und Mary Hill

9.
1818 3. April: Mary Martin (geb. 2. April). George & Elizabeth (Welford). Paten: James Welford und Mary Howdle

10.
1818 3. Juni: Jane Greevison (geb. Mai). George & Jane (Nicholson) (George ein Protestant). Paten: George Fawcitt und Ann Meynell

[hier steht auf einem in das Buch eingefügten Blatt Papier folgender Eintrag:]
11*.
1819 14. Februar: Elizabeth Young (geb. 12. Februar). John & Sara (Wilson) (Sara ein Protestant). Paten: Philip Welford und Mary Howdle


12.
1819 25. März: Ruben Bainbridge (geb. 23. März). Ruben & Mary (Meynell) (Ruben ein Protestant). Paten: Joseph Meynell und Ann Rowles

13.
1819: Jane Meynell. John & Mary (Rowles). Paten: Edward Meynell und Ann Rowles

14.
1819 19. September: Mary Anderson (geb. 18. September). William & Susannah (Meynell). Paten: Joseph Meynell und Ann Meynell

15.
1820 30. August: Ann Martin (geb. 28. August). George & Elizabeth (Welford). Paten: Philip Welford und Helena Pattison

16.
1821 22. März: Ann Young (geb. 20. März). John & Sara (Wilson) (Sara ein Protestant). Paten: James Welford und Ann Welford

17.
1821 1. April: John Meynell (geb. 31. März). John & Mary (Rowles). Paten: William Chapman und Mary Stringer

18.
1821 22. April: Henry Meynell. Joseph & Elizabeth (Fischer). “sub conditione baptizatus fuit” (zuvor von einem evangelischen Pfarrer getauft)

19.
1822 17. Februar: Edward Bainbridge (geb. 31. Januar). Ruben & Mary (Meynell) (Ruben ein Protestant). Paten: John Young und Mary Meynell

20.
1822 24. Februar: Mary (geb. 4. Januar) Tochter von Helena Moss. Paten: John Meynell und Ann Rowles
[Helena Moss heiratete William Meynell am 13. September 1823 in Hutton Rudby. Alle ihre Kinder sind katholisch getauft. Helena wird später in diesem Register als evangelisch bezeichnet].

21.
1822 7. August: Ann Simpson (geb. 27. Juli). Richard & Ann (Welford) (Richard ein Protestant). Paten: James Welford und Hannah Welford

22.
1823 19. Januar: Jane Young (geb. 15. Januar). John & Sara (Wilson) (Sara ein Protestant). Paten: William Welford und Ann Young

23.
1823 27. April: James Meynell (geb. 21. April). John & Mary (Rowles). Paten: Philip Welford und (pr Prokura Anna Rowles) Martha Meynell

24.
1824 11. Januar: Thomas Chapman (geb. 9. Januar). Thomas & Mary (Howdle) (Thomas ein Protestant). Paten: Thomas Todd und Mary Stringer

25.
1824 25. Januar: William Meynell (geb. 20. Dezember 1823). William & Helena (Moos) (Helena ein Protestant). Paten: John Meynell und Martha Meynell

26.
3. Februar 1824: Hannah Simpson (geb. 25. Januar). Richard & Ann (Welford) (Richard ein Protestant). Paten: Philip Welford und Jane Welford

27.
1824 7. Februar: Jane Watson (geb. 6. Februar). George &Amp [leer] (Drowsdale) (Mutter Protestant). Pate: George Watson

28.
1824 22. März: John Darnton Story (geb. 15. März). Thomas und Ann (Chadwick). Pate: Simon Darnton Story

29.
1824 21. Juni: [leer] Bainbridge, Kind von Ruben & Mary (Meynell) (Ruben ein Protestant). Paten: John Plunkett und Martha Meynell. Getauft von Revd Dno Harrison
[Pater Corless hat es unklar gelassen, ob dies ein Sohn oder eine Tochter ist, indem er “natu”, “filiu” und “baptizatu” schrieb, aber andere Beweise deuten darauf hin, dass es eine Tochter war, Mary]

30.
1824 8. Dezember: Eliza Fawcett (geb. 6. Dezember). Stephen & Elizabeth (Fawcett). Paten: William Fawcett und Jane Welford

31.
1825 15. Januar: Elizabeth Young (geb. 10. Januar). John & Sara (Wilson) (Sara ein Protestant). Paten: James Young und Hannah Welford

32.
1825 1. Februar: Helena Martin (geb. 1. Februar). George & Elizabeth (Welford). Paten: Robert Welford und Margaret Wd [Ord?]

33.
1825 23. April: Jane Watson (geb. 21. April). George &Amp [leer] (Drowsdale) (Mutter Protestant). Paten: Daniel Kendrew und Mary Watson

34.
1825 16. Oktober: Mary Hood (geb. 9. September). James & Martha (Meynell) (Vater ein Protestant). Paten: John Meynell und Alice Meynell

35.
1825 24. Oktober: George Chapman (geb. 21. Oktober). Thomas & Mary (Howdle) (Thomas ein Protestant). Paten: Simon Darnton Story und Hannah Story

36.
1825 27. November: Jane Meynell (geb. 23. November). John & Mary (Rowles). Paten: Robert Welford und Alice Meynell

37.
1826 Feb 5: Tochter von Patrick & Mary Welch (Cunningham) (geb. 31. Dezember 1825). Patin: Rosea Conley

38.
1826 17. Februar: Francis Storey (geb. 12. Februar). Thomas & Ann (Chadwick). Paten: Revd.us Dn.us Corless und Hannah Storey

39.
1826 26. März: Jane Meynell. William & Helena (Moos). Paten: Joseph Sherwood und [leer] Sherwood

40.
1827 30. Januar: Ann Young (geb. 27. Januar). John und Sara (Wilson). Paten: Thomas Grainge und Jane Wilson

41.
1827 19. Mai: John Bainbridge (geb. 17. Mai). Ruben & Mary (Meynell) (Ruben ein Protestant). Patin: Martha Meynell

42.
1828 13. Januar: Mary Chapman (geb. 9. Januar). Thomas & Mary (Howdle) (Thomas ein Protestant). Paten: John Young und Margaret Howdle

43.
1828 28. Januar: Jane Hood (geb. 21. Januar). James & Martha (Meynell) (Vater ein Protestant). Paten: Philip Welford und Mary Bainbridge

44.
1828 27. Februar: Elizabeth Welford (geb. 23. Februar). Robert & Mary (Ingledew) (Mary ein Protestant). Paten: Philip Welford und Mary Welford


[der folgende Eintrag steht auf einem Zettel, der zwischen den Einträgen 22 und 23 in das Buch eingefügt wird:]

“Wm Smith Sohn von George & Jane of Beverley geboren am 18. Januar 1829 getauft Zustand & Zeremonien geliefert am 13. Juni desselben Jahres von mir G Corless ”


45.
1829 16. August: Jane Bainbridge (geb. 12. Juli). Reuben & Mary (Meynell) (Reuben ein Protestant). Patentante: Elizabeth Taylor. Getauft von Robert Tate

46.
1829 28. Dezember: James Welford (geb. 24. Dezember). Robert & Mary (Ingledew) (Mary ein Protestant). Paten: Robert Welford snr und Hannah Welford

47.
1830 9. März: Mary Helena Story (geb. 7. März). Simon Darnton und Margaret (Pickering). Paten: Revd.us Ndus Georgius Corless und Hannah Story

48.
1830: 4. April: William Chapman (geb. 30. März). Thomas & Mary (Howdle) (Thomas ein Protestant). Paten: Francis Bates und Margaret Powell

49.
1830 12. Juli: Jane Young (geb. 10. Juli). John & Sarah (Wilson). Paten: Robert Welford und Jane Grange. Getauft von Richard Gillow

50.
1832 8. Januar: Robert Meynell. William & Amp Helena (Moos) (Helena ein Protestant). Paten: Robert Welford und Mary Welford

51.
1832 12. Januar: John Welford (geb. 8. Januar). Robert & Mary (Ingledew) (Mary ein Protestant). Paten: Robert Welford snr und Mary Welford

52.
1832 5. Februar: Edward Hood (geb. 9. Januar). James & Martha (Meynell) (Vater ein Protestant). Paten: Daniel Kendrew und Mary Meynell

1.
3. Juni 1832: Elizabeth Bainbridge. Reuben & Mary (Meynell) (Reuben ein Protestant). Paten: John Kendrew und Elizabeth Crowe. Getauft von Henry Greenhalgh

2.
1832 6. August: George Smith (geb. 21. April) in Beverley. George & Jane (Dickson) (George ein Protestant). Paten: John Kendrew und Jane Young jnr. Getauft konditioniert von Henry Greenhalgh

3.
1833 13. Januar: Robert Rowel (geb. 17. Dezember 1832). Thomas & Jane (Wilson). Paten: John Kendrew und Mary Kendrew. Getauft von Henry Greenhalgh

4.
1833 17. Februar: George Meynell (geb. 9. Juni 1832). William & Helena (Moos) (Helena ein Protestant). Paten: Edward Meynell senior und Mary Souter. Getauft von Rev Dom Nic Rigby

5.
1833 14. April: Sarah Young (geb. 7. April). John & Sarah (Wilson) (Sarah ein Protestant). Paten: Robert Welford snr und Jane Young jnr. Getauft von Henry Greenhalgh

6.
1834 6. April: George Bainbridge (geb. 21. Februar). Reuben & Mary (Meynell) (Reuben ein Protestant). Paten: Edward Meynell jun und Martha Meynell. Getauft von H Greenhalgh

7.
1834 8. August: Mary Agnes Lacy (geb. 8. August). John & Wenefrid (Halle). Getauft ohne Zeremonien, Zeremonien suppl. 11. Sept. Paten: H Greenhalgh und Margaret Greenhalgh. Bap von H Greenhalgh

8.
1834 21. Juni: Alice Welford (geb. 18. August). Robert & Mary (Ingledew). Paten: Robert Welford senior und Hannah Welford. Bap von Henry Greenhalgh

“Joseph Edward Lacy wurde am 28. September 1836 geboren und am 30. desselben Monats getauft” [gelöscht]

“Joseph Edward Lacy wurde am 28. September 1836 in rechtmäßiger Ehe in Winefred Hall und John Lacy geboren und am 30. desselben Monats getauft. Sponsoren Joseph Lacy und Mary Gully. A. Macartney”

1836 20. November: William Bainbridge (geb. 10. November). Ruben & Mary (Meynell). Paten: Edward Meynell und Jane Meynell. Bap von A. Macartney

1.
1837 28. Mai: Elizabeth Kendrew (geb. 26. Mai). John & Mary (Armstrong). Paten: John Young und Mary Welford. Getauft von H. Irving

2.
1837 28. Mai: Sarah Welford (geb. 6. Mai). Robert & Mary (Ingledew). Paten: Christopher Meynell und Mary Welford. Getauft von H. Irving

3.
1837 11. Juni: Thomas Waterson (geb. 5. Juni). Owen und Catherine (Maguire). Pate: Richard Crosby. Getauft von H. Irving

4.
“Am 1. November 1835 wurde geboren & am 10. Juli getauft Edward Meynill Sohn von William & Helen Meynil (olim Moss) seiner Frau, einer mir H. Irving M. Apos:”

5.
1837 11. Juli: Jane Ann Meynell (geb. 27. Dezember 1836). William & Helen (Moos). Getauft von H. Irving

6.
1837 6. August: Mary Cavan (geb. 10. Juli). Patrick und Bridget (Larkin). Patin: Hannah Wheatman. Getauft von H. Irving

7.
1837 25. Juni: Joseph Mc Cabe (geb. 18. Juni). Richard & Amp Ann (Smith). Paten: H. Irving und Elizabeth Mapey. Getauft von H. Irving

8.
1838 2. September: Bernard Lacey (geb. 20. August). John & Winifred (Halle). Patin: Eliza Lacy. Getauft von H. Irving

9.
1839 31. März: Elizabeth Fawcitt (geb. 26. März). Joseph und Elizabeth (Willis). Paten: John Young und Mary Welford. Getauft von H. Irving

10.
1839 15. September: Mary Kendrew (geb. 8. September). John & Mary (Armstrong). Paten: Robert Welford und Mary Welford. Getauft von H. Irving

11.
1839 29. September: Thomas Cavan (geb. 2. September). Patrick und Bridget (Larkin). Paten: James Tootle und Jane Wheatman. Getauft von H. Irving

12.
1839 13. Oktober: Elinor Meynell (geb. 16. Juni). William & Elinor (Moos). Paten: John Young und Jane Trenholm. Getauft von H. Irving

13.
1839 30. Mai: Hannah Humble (geb. 25. Mai). William & Hannah (Grange). Paten: Christopher Meynell und Mary Welford. Getauft von H. Irving

14.
1839 9. Juni: John [leer] (geb. 9. Mai). Elisha & Jane (Greevison). Paten: Robert Welford und Mary Welford. Getauft von H. Irving

Wir bestätigen, dass dies eines der Register oder Aufzeichnungen ist, die gemäß dem Gesetz des 4. Victoria, Cap 92, beim General Register Office hinterlegt sind. [unterzeichnet von den Kommissaren]


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