Sind die zurückgezogen lebenden Shihuh-Leute von Musandam die ursprünglichen Araber?

Sind die zurückgezogen lebenden Shihuh-Leute von Musandam die ursprünglichen Araber?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Zwei Autostunden von Dubai entfernt in den Bergen von Musandam lebt ein zurückgezogener Volksstamm, der kulturell mit keinem anderen auf der Arabischen Halbinsel verwandt zu sein scheint, aber durchaus seine Ureinwohner sein könnte. Sie sind die Shihuh, die „Hügelmenschen“.

Laut Paolo Costa, dem ehemaligen Leiter des omanischen Antikenministeriums, sind die Shihuh ein Rätsel. „Sie sind ein außergewöhnliches Volk“, sagt Costa. „Ethnisch wissen wir nicht, wer sie sind. Es gibt Spekulationen, dass sie die Ureinwohner Arabiens sind“, durch aufeinanderfolgende muslimische und portugiesische Invasionen in die Berge zurückgedrängt.

Versteckt mit einer zerklüfteten Landschaft

Die Geschichte der südlichen Arabischen Halbinsel war geprägt von wiederholten Invasionen und Kolonisierungen durch verschiedene Gruppen – angefangen vor 150.000 Jahren, als die Menschheit zum ersten Mal „aus Afrika“ kam und nach Arabien überquerte, und bis in die jüngere Zeit mit Jemeniten, Saudis, Persern , Portugiesen und schließlich die Briten – die erst mit der Unabhängigkeit von Oman 1749 und den Vereinigten Arabischen Emiraten 1971 enden. Bei einer Geschichte von Invasionen und Gegeninvasionen ist es also nicht einfach herauszufinden, wer zuerst dort war.

Musandam, der lange Finger der Arabischen Halbinsel, der in Richtung Iran vordringt, war schon immer zu zerklüftet, um leicht überfallen zu werden, und seine Bewohner waren für ihre Feindseligkeit gegenüber Besuchern bekannt. Infolgedessen wurden seine Bewohner vom Rest Südarabiens weitgehend isoliert. Als zum Beispiel während des Zweiten Weltkriegs ein Bomber in der Region verloren ging, galt es als zu gefährlich, nach Musandam zu gehen, um danach zu suchen. Heute töten die Shihuh keine Besucher mehr, aber sie heißen sie auch nicht willkommen.

Auch die Anfahrt in das Gebiet war bis vor kurzem schwierig, da es vor den 1970er Jahren einfach keine Straßen ins Landesinnere gab. In vielen Gebieten wird es von steilen Klippen geschützt, was die Shihuh dazu veranlasste, einige außergewöhnliche Klippentreppen zu bauen, um ihre Dörfer zu erreichen.

  • Ist die Beduinenlegende vom Großen Fluss in der Wüste wahr?
  • Uralte Bienenstockgräber im Oman – wo sind die Leichen?
  • Iram der Säulen, der verlorene „Atlantis des Sandes“

Berge so dramatisch wie gefährlich

Gegenüber Ras Al Khaimah befindet sich die berühmte Treppe zum Himmel, teilweise nur ein Meter breiter Felsvorsprung in einem Winkel von 45 bis 60 Grad auf einer fast vertikalen Klippe, mit Lücken, die von handgefertigten Brücken aus kompliziertem Mauerwerk bedeckt sind, die nur durch die Schwerkraft an Ort und Stelle gehalten werden . Es wird in einem Reiseführer als „eine sehr, sehr ernsthafte acht- bis zwölfstündige Wanderung, die von Anfängern nicht versucht werden sollte“ beschrieben.

Das Shihuh-Gebirgsgebiet wird von steilen Klippen geschützt. Bildnachweis: David Millar

Die Shihuh unterscheiden sich kulturell und sprachlich von ihren arabischen Nachbarn in den VAE und im Oman. Im Gegensatz zu den Beduinen, von denen die meisten Araber in den VAE ihre Wurzeln haben, sind die Shihuh keine nomadischen Wüstenwanderer, sondern Bauern. Hoch in ihrer Bergfestung haben sie eine beeindruckende Struktur aus hochgelegenen Terrassenfeldern geschaffen, die den Konturen des Landes folgen, sowie ausgeklügelte Wassersammel- und -speichersysteme mit Rinnen, die große Steinzisternen, so genannte Birkahs die bis zu hundert Meter breit sind.

Terrassenfelder ermöglichen es den Shihuh, Getreide in großen Höhen anzubauen. Bildnachweis: David Millar

Auf diesen streng bewachten Feldern sammeln sie zwei Ernten im Jahr, ergänzen diese aber auch durch Fischfang in den Sommermonaten. Diese jährliche Wanderung von den Bergen an die Küste hat zu einem weiteren Merkmal geführt, das die Shihuh auszeichnet – sie haben zwei Stammesgebiete und zwei Häuser: ihre Bergdörfer mit einstöckigen Steinhäusern, die als . bekannt sind Köder al qufl (was „Höhlenhaus“ bedeutet, da sie teilweise unter der Erde liegen) und ihre Fischerdörfer, weniger dauerhafte Strukturen aus Korallen und Palmwedeln oder arish.

Modernes Shihuh-Dorf in Musandam. Bildnachweis: David Millar

Ausgeprägte Kultur und Traditionen

Sprachlich wird oft gesagt, dass die Shihuh eine Sprache sprechen, die mit keiner anderen verwandt ist, aber das ist nicht wirklich der Fall. Obwohl ihre Sprache für andere Küstenarabien am Golf oft unverständlich ist, handelt es sich in Wirklichkeit um einen arabischen Dialekt, der sich lediglich durch Hunderte von Jahren der Isolation auf seine eigene Weise entwickelt hat.

  • Antike Grabfunde enthüllen Spuren der Zivilisation des Indus-Tals im Oman
  • Wissenschaftler glauben, die Ursprünge der einzigartigen baskischen Kultur gefunden zu haben

Ein goldener Schal und Schleier, der im Südiran getragen wird, genannt Battula, ähnelt denen, die traditionell von Shihuh-Frauen getragen werden. ( CC BY 2.0 )

Ein weiterer faszinierender Unterschied ist die traditionelle Kleidung der Shihuh. Statt weiß ghutra Kopfbedeckungen, die von Golf-Arabern getragen werden, bevorzugen die Shihuh die farbigen Kopfbedeckungen, die weiter südlich im Oman und im Jemen häufiger zu sehen sind, und während die Beduinen zeremonielle gebogene Messer tragen, die als . bekannt sind Khanjar, die Shihuh haben eine langstielige Axt, die sie a . nennen jerz. Letzteres wurde mit steinzeitlichen Äxten verglichen und führte zu Spekulationen, dass es sich bei den Shihuh um eine Art prähistorisches Volk handeln könnte.

Ein Khanjar, der traditionelle Dolch des Oman.

Woher kamen diese relativ isolierten und unterschiedlichen Menschen ursprünglich? Ihren eigenen Überlieferungen zufolge kamen die Shihuh in der großen Einwanderungswelle nach Arabien, die im 2. Jemenitische Familiennamen. Ebenso zeigt die linguistische Analyse keine Anzeichen eines Einflusses aus dem Iran oder Belutschistan oder Ländern im Osten über den Golf von Oman.

Archäologische Funde haben gezeigt, dass einige der ersten Wellen von Menschen, die „aus Afrika“ kamen, über den Jemen und den Oman nach Musandam gelangten, wie Funde von Steinäxten in der Nähe von Jebel Faya belegen. Sind die Shihuh ihre Nachkommen? Genetische Studien ihrer DNA würden zweifellos Licht in die Situation bringen, aber bis dahin ist es wirklich ein Rätsel.

Ausgewähltes Bild: Deriv; Frau mit Schleier und Schal ( CC BY 2.0 ) und Khor Ash Sham, Halbinsel Musandam, Oman. ( CC BY-SA 3.0)

Von David Millar

Autor von Beyond Dubai: Seeking Lost Cities in the Emirates.


Ihre Überlieferungen deuten darauf hin, dass sie während der großen Migrationswelle nach Arabien kamen. Ihr schreiender Gesang, eine Form der schreienden Kommunikation, wurde von Generation zu Generation weitergegeben. 

Der Gesang ist ein Aufruf zur Einheit, der als Mittel verwendet wird, um die Stämme in Zeiten der Traurigkeit, des Krieges oder bei Hochzeitszeremonien zu versammeln. 

Die Shihuh sind Bergmenschen. Aus diesem Grund wird Schreien als eine Form der traditionellen Kommunikation verwendet. 


Halbinsel Musandam

Unsere Redakteure prüfen, was Sie eingereicht haben, und entscheiden, ob der Artikel überarbeitet werden soll.

Halbinsel Musandam, Arabisch Raʾs Musandam, Halbinsel, eine nordöstliche Erweiterung der Arabischen Halbinsel, die den Golf von Oman im Osten vom Persischen Golf im Westen trennt und die Straße von Hormus im Norden bildet. Der Ruʾūs al-Jibāl („die Berggipfel“), das nördlichste Ende des Al-Ḥajar al-Gharbī (westliches Hajar-Gebirge), nimmt die Nordspitze der Halbinsel Musandam ein. Dieses Gebiet ist ein Teil von Oman und wird vom Rest des Landes (im Süden) durch die Vereinigten Arabischen Emirate getrennt. Die Halbinsel ist im Allgemeinen etwa 35 km breit.

Der Khawr (Kanal) Al-Shamm (auch Elphinstone Inlet genannt) und der Ghubbat (Bucht) Al-Ghazīrah (Malcom Inlet) schneiden die Küstenlinie von Westen und Osten einige Meilen südlich der Straße von Hormus tief ein und kommen bis auf mehrere hundert Meter die Halbinsel zu halbieren. Der Khawr Al-Shamm ist etwa 10 Meilen lang und wird von Klippen gesäumt, die sich in eine Höhe von 900 bis 1200 Meter erheben. Die höchste Erhebung auf der bergigen Halbinsel ist 6.847 Fuß am Jabal (Berg) Al-Ḥartīm. Die Berge fallen steil zum Meer hin ab und bilden eine extrem zerklüftete und felsige Küste, die Musandam zu einer Gefahr für die Schifffahrt macht. Wadi-Betten, in denen sporadische Regenfälle tiefe Schluchten geschaffen haben, sind fruchtbar mit Vegetation, und die unteren Berghänge sind mit wilden Olivenbäumen bedeckt, auf den Gipfeln wachsen Wacholderbäume. Datteln und Gemüse sind die Hauptkulturen auf der Halbinsel.

Die Halbinsel wird hauptsächlich von den Schi bewohnt, die Fischer und Hirten sind und wahrscheinlich von den Ureinwohnern des nördlichen Oman abstammen, die durch aufeinanderfolgende muslimische und portugiesische Invasionen in die Berge gedrängt wurden. Der Fischfang ist der wichtigste Wirtschaftszweig der Halbinsel, zu dem auch Verpackungsanlagen in Al-Khaṣab und Bayʿah gehören. Vor der Westküste der Halbinsel Musandam gibt es Erdölvorkommen. Die Kommunikation erfolgt meist auf dem Seeweg, da keine Straßen das unwirtliche Gelände durchqueren. Das Sultanat Oman gründete während des Zweiten Entwicklungsplans (1981-85) das Musandam-Entwicklungskomitee für den Bau von Angelstegen, den Bau des Khaṣab-Staudamms und der Lebensmittellager sowie das Projekt zum Ausbau der Bayʿah-Energie. Das wichtigste Bevölkerungszentrum ist Dibba, eine Oasenstadt an der Südostküste der Halbinsel, die zwischen Oman und den Vereinigten Arabischen Emiraten geteilt wird.

Die Herausgeber der Encyclopaedia Britannica Dieser Artikel wurde zuletzt von Adam Zeidan, Assistant Editor, überarbeitet und aktualisiert.


Die Küstenstraße: Khasab nach Bukha

Die Küstenstraße (Highway 2) zwischen der Grenze der Vereinigten Arabischen Emirate bei Tibat und Khasab ist immer noch die einzige zuverlässige Landverbindung zwischen Musandam und der Außenwelt (zumindest wenn man die sehr holprige Straße über die Berge von Khasab nach Dibba absieht). Die 35 km lange Autobahn (etwa 45 Minuten Fahrt) ist eine der dramatischsten des Landes, eine Meisterleistung moderner Ingenieurskunst mit atemberaubendem Meerblick. Wenn Sie Lust auf ein Picknick haben, gibt es zahlreiche kleine Strandabschnitte mit Palmenstrohschirmen entlang der Straße – am besten kurz vor dem Dorf Al Jadi, etwa 3 km nördlich von Bukha.


Telegrapheninsel

Auf halbem Weg in Khorr Shamm liegt Telegraph Island, nur ein winziger Punkt, aber mit den Ruinen der alten Telegraphenstation ein historischer Ort mitten im Nirgendwo. An der Ostseite führen Steintreppen ins Wasser. Wir gingen alle schwimmen, suchten nach bunten Fischen, Korallen und kletterten über die Treppen auf der Insel, um die Ruinen zu erkunden.

Ein Abend mit einem perfekten Diner im Hotel.

Am nächsten Tag wieder zu Hause, während die zerlumpten Konturen von Musandam allmählich im Dunst des Meeres verschwinden, als das Flugzeug nach Süden nach Muscat zurückkehrt.


Sind die zurückgezogen lebenden Shihuh-Leute von Musandam die ursprünglichen Araber? - Geschichte

Zusammenfassung
Die Shihuh sind Fischer und Hirten und stammen wahrscheinlich von den Ureinwohnern des nördlichen Oman ab, die durch aufeinanderfolgende muslimische und portugiesische Invasionen in die Berge gedrängt wurden. Das Land, in dem sie leben, ist felsig und trocken mit sehr wenig Vegetation. Ihre Steinhäuser heißen bayt al qufl, was "Höhlenhaus" bedeutet, da sie teilweise unter der Erde liegen. Bis etwa Anfang der 1970er Jahre war der Stamm von der Außenwelt isoliert. Sie trauten Außenstehenden nicht und es war damals üblich, dass Besucher von Stammesangehörigen mit Steinen beworfen wurden. Heutzutage sind die Shihu Außenstehenden nicht mehr feindlich, aber auch nicht besonders freundlich.

Hindernisse im Ministerium
Ein Großteil der Region ist für die christliche Öffentlichkeitsarbeit nicht gastfreundlich.

Outreach-Ideen
Viel anhaltendes Gebet ist erforderlich, um die Herzen vorzubereiten und den Wunsch zu wecken, nach dem in Christus gefundenen Frieden zu suchen.

Betet für die Nachfolger Christi
Unter diesem Volk gibt es derzeit keine bekannten christlichen Gläubigen. Beten Sie dafür, dass die Herzen beginnen, nach der Vergebung der Sünden zu hungern, die nur im Vertrauen auf das vollendete Werk Jesu Christi zu finden sind.

Betet für die gesamte Volksgruppe
Beten Sie für genügend Regen, um Vieh zu versorgen und Getreide anzubauen, das für die Nahrungsaufnahme benötigt wird.

Schrift-Fokus
Und Elia trat zu dem ganzen Volk und sagte: Wie lange wirst du hinken zwischen zwei verschiedenen Meinungen? Wenn der Herr Gott ist, folgen Sie ihm, aber wenn Baal, dann folgen Sie ihm. Und das Volk antwortete ihm kein Wort.


Sind die zurückgezogen lebenden Shihuh-Leute von Musandam die ursprünglichen Araber? - Geschichte

Zusammenfassung
Die Shihuh sind Fischer und Hirten und stammen wahrscheinlich von den Ureinwohnern des nördlichen Oman ab, die durch aufeinanderfolgende muslimische und portugiesische Invasionen in die Berge gedrängt wurden. Das Land, in dem sie leben, ist felsig und trocken mit sehr wenig Vegetation. Ihre Steinhäuser heißen bayt al qufl, was "Höhlenhaus" bedeutet, da sie teilweise unter der Erde liegen. Bis etwa Anfang der 1970er Jahre war der Stamm von der Außenwelt isoliert. Sie trauten Außenstehenden nicht und es war damals üblich, dass Besucher von Stammesangehörigen mit Steinen beworfen wurden. Heutzutage sind die Shihu Außenstehenden nicht mehr feindlich, aber auch nicht besonders freundlich.

Hindernisse im Ministerium
Ein Großteil der Region ist für die christliche Öffentlichkeitsarbeit nicht gastfreundlich.

Outreach-Ideen
Viel anhaltendes Gebet ist erforderlich, um die Herzen vorzubereiten und den Wunsch zu wecken, nach dem in Christus gefundenen Frieden zu suchen.

Betet für die Nachfolger Christi
Es gibt derzeit keine bekannten christlichen Gläubigen unter diesem Volk. Beten Sie dafür, dass die Herzen beginnen, nach der Vergebung der Sünden zu hungern, die nur im Vertrauen auf das vollendete Werk Jesu Christi zu finden sind.

Betet für die gesamte Volksgruppe
Beten Sie für ausreichend Regen, um Vieh zu versorgen und Getreide anzubauen, das für die Nahrung benötigt wird.

Schrift-Fokus
Und Elia kam zu dem ganzen Volk und sagte: Wie lange wirst du hinken zwischen zwei verschiedenen Meinungen? Wenn der Herr Gott ist, folgen Sie ihm, aber wenn Baal, dann folgen Sie ihm. Und das Volk antwortete ihm kein Wort.


Tempel des dreiäugigen Ganesh: Senden Sie Ihre Briefe an den elefantenköpfigen Hindu-Gott

Der Ranthambore Ganesh Tempel soll auch von Hammir Singh im Ranthambore Fort gebaut worden sein. Dies soll der älteste Tempel in Ranthambore sein, der Ganesh, dem Gott des Neubeginns, gewidmet ist. Der Tempel ist auch als Trineta (bedeutet "drei Augen") Ganesh-Tempel bekannt und soll der einzige Tempel sein, in dem Ganesh mit einem dritten Auge dargestellt wird. Heute erhält der Tempel Tausende von Briefen, die von Hindus aus der ganzen Welt an Ganesh adressiert sind. Mit formellen Gebeten, Bitten und sogar Hochzeitseinladungen werden täglich über 20 Kilo Briefe zugestellt. Im Fort befindet sich übrigens auch ein Jain-Tempel.

Der hinduistische Gott Ganesh, der Gott des Neubeginns, ist eine der am meisten verehrten hinduistischen Gottheiten. ( Gemeinfrei )

Heute ist Ranthambore Fort nicht nur eine Touristenattraktion, sondern auch ein wichtiges Kulturerbe. Im Jahr 2013 wurde die Festung als Teil der Hill Forts von Rajasthan zum Weltkulturerbe erklärt. Neben dem Ranthambore Fort umfasst die Gruppe fünf weitere Forts – Chittor Fort (Chittorgarh), Kumbhalgarh Fort (Kumbhalgarh), Gagron Fort (Jhalawar), Amer Fort (Jaipur) und Jaisalmer Fort (Jaisalmer). Zusammengenommen spiegeln diese sechs Wallburgen „die kunstvollen, befestigten Machtsitze der Rajputen-Fürstenstaaten wider, die zwischen dem 8. und 18. Jahrhundert und ihrer relativen politischen Unabhängigkeit blühten“. Dies ist in der Tat in der Geschichte und Architektur des Ranthambore Forts sichtbar.

Bild oben: Das Ranthambore Fort wurde nicht nur als Festung gebaut, sondern wurde auch zu einem Zentrum der Chauhan-Kultur in Rajasthan, Indien. Fotoquelle: RealitätBilder / AdobeStock.


Sind Schweine gute Stellvertreter?

Christophe Snoeck ist Forscher in der Abteilung für Analytik, Umwelt und Geochemie an der Vrije Universiteit Brussel in Belgien, der 2018 mit seinem Team von Forschungskollegen einen Artikel veröffentlicht hat. Ihre Arbeit zeigte, dass einige der eingeäscherten Menschen, die in Stonehenge begraben gefunden wurden, keine Einheimischen waren, sondern aus Wales stammten, dem Ursprung einiger der Megalithen von Stonehenge. Das Papier schlug vor, dass die neolithischen Menschen sich „in der Landschaft bewegten“ und nicht auf Stonehenge und den Süden Englands beschränkt waren“, sagte Snoeck gegenüber Live Science.

Schweine sind nicht das einfachste Tier, um große Entfernungen zu bewegen. ( levo / Adobe Stock)

In einem Artikel von Live Science wird Madgwick zitiert: „Das größte Risiko in dieser Studie war zweifelsohne: ‚Sind Schweine ein guter Proxy? Fragen Sie irgendeinen Schweinezüchter und er wird Ihnen sagen, dass es schon eine Herausforderung ist, ein Schwein ein paar hundert Meter weit zu bewegen.“ Sie fragen sich jetzt vielleicht zu Recht, „aber die hätten doch doch nur das Fleisch von geschlachteten Schweinen transportiert?“

Aber nein, wenn die Menschen nur geschlachtetes Schweinefleisch transportierten, warum hätten sie dann ihre Schädel transportiert? Außerdem wäre das Fleisch ohne Salzproduktion in dieser Zeit höchstwahrscheinlich im Laufe der Reise verdorben und die Zeitung fügt hinzu:

„Dies ist sehr unwahrscheinlich, da Schädel und Extremitäten weit verbreitet sind und diese vor der Konservierung entfernt würden. Zusätzlich, Es wurden keine Beweise für eine groß angelegte organisierte Landwirtschaft und Erhaltung im neolithischen Großbritannien gefunden.“

Madgwick glaubt, dass es wahrscheinlicher ist, dass diese Schweine „überredet wurden, sich zu bewegen, und dann auf dem Weg gemästet wurden, bevor sie das ultimative Henge-Ziel erreichten“.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Transport von Schweinen, egal ob geschlachtet oder zu Fuß, über Hunderte von Kilometern mit See- und Flusstransporten verbunden gewesen wäre, die das Netz der Standorte miteinander verbinden würden.

Bild oben: Stonehenge war eines der Feste der Schweine. Quelle: Gänsemann / Adobe Stock